《隋书·李士谦传》原文及译文
《隋书·李士谦传》原文及翻译
原文：
李士谦字子约，赵郡平棘人也 。博览群籍，兼善天文术数，齐吏部尚书辛术召署员外郎，赵郡王睿举德行，皆称疾不就，隋有天下，毕志不仕 。自以少孤，未尝饮酒食肉，至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦 。李氏宗党豪盛，尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也 。”
【《隋书·李士谦传》原文及译文】家富于财，躬处节俭，每以振施为务 。州里有丧事不办者，辄奔走赴之，随乏供给 。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒 。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士 。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主 。望见盗刈其禾黍者，默而避之 。其家童尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责 。”遽令放之 。其奴尝与乡人董震因醉角力，震扼其喉，毙于手下 。震惶惧请罪，士谦谓之曰：“卿本无杀心，何为相谢！然可远去，无为吏之所拘 。”性宽厚，皆此类也 。
其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢 。士谦曰：“吾家余粟，本图赈赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也 。”各令罢去 。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受 。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者千万计 。至春，又出粮种，分给贫乏 。赵郡农民德之 。
开皇八年，终于家，时年六十六 。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人 。乡人李景伯等以士谦道著丘园，条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓 。
（节选自《隋书·李士谦传》，有删改）
译文：
李士谦字子约，是赵郡平棘人 。博览群书，同时擅长天文术数，齐吏部尚书辛术召他做员外郎，赵郡王睿推举他为品行高尚的人，他都称病不去 。隋朝建立后，终生不做官 。因为父亲早死，不曾喝过酒吃过肉，（然而）等到亲朋来聚，就摆上盛酒食的器具，对着他们端正的坐着，一整天都不感到疲倦 。李士谦家族人多，曾经来到李士谦的住处，面前满是丰盛的饮食，（士谦）却先#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#摆上黍米，对众堂兄弟说：“孔子说黍排在五谷中第一位，荀子也说先吃黍稷，古人崇尚的，难道可以违背吗？”无论年幼的还是年长的都很恭敬，回去后互相说：“见到君子后，才觉得我们这些人道德不高啊 。”
（李士谦）家里富裕，但自己处处都很节俭，每每以帮助别人为责任 。州里有死了人而家里又无法安葬的，士谦总是赶快奔赴那儿，按照丧事的需要供给钱财 。有兄弟间财产分配不均，以至互相争吵告状的，士谦听说之后拿出自己的钱财给了那个少的，使他的财产和分得多的相等 。兄弟两人很惭愧，互相推让，最终都成为善人 。有个人的牛毁坏了他的田地，他牵到凉快的地方喂着，比牛的主人照顾得还好 。看见有人偷割他的禾黍，却默默地避开 。他的家童曾抓住一个偷粟的，士谦安慰这人说：“这是贫穷所致，不应该责备 。”就让放了他 。他的仆人曾和同乡人董震因喝醉酒比力气，董震掐住仆人的咽喉掐死了 。董震很害怕，向士谦请罪，士谦安慰他说：“你本来没有杀人之心，何必请罪呢！但是可以远远地离开，不要被官吏捉住 。”士谦性情宽厚，类似的情况很多 。
