李歆|王者荣耀与敦煌的第三次合作:“科技+文化”下的长期策略( 三 )


工匠们长安上元节的欢乐祥和刻在了敦煌莫高窟第220窟壁画中 , 把他们记忆里对那种场景的美好留在了壁画当中 , 也让后人获得了沉浸式体验当时场景的机会 。 它不仅仅具备着历史考据的价值 , 也具备着顶级的美学价值 。
例如 , 从历史的角度 , 第220窟又名翟家窟 , 是来自公元642年 , 贞观十六年 , 朝议郎、敦煌郡司仓参军翟通出资修建的家窟 , 而翟姓 , 和安、史、石、米、康这样的姓都是典型的粟特族融入中华民族后的姓 , 它反映着唐朝在经济大发展的基础上的开阔气度 , 反映着由此带来的艺术创作的发展 。
作为十字路口 , 敦煌恰恰是这种文化交融的集散地 , 藏在石窟当中的种种创作 , 既是记叙 , 又是表达 。
这与本次的“3.0合作”形成了跨越时空的对谈 , 它的背后是一种故事 , 它创作的过程也同样也是一种故事 , 这种课题的呼应 , 为多维的创作提供了具体的空间 。 为了更好地讲述敦煌胡旋舞的故事 , 王者荣耀本次选择了多位顶级艺术家围绕胡旋舞展开多维艺术共创 , 用不同的语言讲述敦煌的故事 , 艺术家当中的大多数都是首次与王者荣耀合作 。

李歆|王者荣耀与敦煌的第三次合作:“科技+文化”下的长期策略
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舞蹈方面 , 王者荣耀邀请了青年舞蹈家华霄一与北京舞蹈学院中国古典舞系副教授欧思维 , 而在艺术展示方面 , 王者荣耀选择了与新媒体艺术家林俊廷、数字雕塑艺术家罗其胜合作 。
林俊廷告诉《三声》 , 自己曾经5次造访敦煌 , 每次和不同的人前往 , 都会有不同的感受 , 尽管自己此前就有过多次与古代艺术作品相关、又与现代技艺结合的装置作品、沉浸体验作品 , 但“传统文化”并非作为艺术趋势所把握 , 而是深藏在创作者的血脉、经历当中 。
“你血液里、骨髓里的部分都是文化底蕴 , 这其实都是你磨灭不掉的 。 我有时候会看自己的作品 , 并不会觉得里面有明显的中国符号 , 但其实里面都是 , 这也不是你故意去用的 , 而是不自觉浮现的 。 ”林俊廷表示 。
当这种文化层面的差异与时间长河联系在一起 , 就会构成一种既包含了传承 , 又包含了载体改变的平衡感:美学价值并不会因为某种风潮的兴起、消散而产生非常剧烈的变化 , 相反 , 它与时代互相嵌合 , 既是时代的产物 , 又影响着时代 , 乃至与前世、后世隔空对谈 。
腾讯集团副总裁、阅文集团CEO、腾讯影业CEO程武曾表示:“一个时代有一个时代的文化 。 与时代紧密相连 , 是所有文化形态的特征 。 ”正因如此被称为“第九艺术”的游戏 , 在文化意义上也能够成为艺术表达、文化记叙的一部分 。

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