环球时报|《三体》Netflix剧版开拍在即本土版推出首发预告：影视化“重塑”科幻文学？( 二 )_

如今科技继续日新月异，然而昔日只为“压倒对手”而不惜代价的大手笔却越来越少，科幻影视化的“翅膀”——太空科技奇迹越来越具象化，很难重演阿波罗登月、航天飞机上天那种偶像化的全民热潮，从创作到投资，再到票房，都有些欲振乏力。
从“科学幻想”到“科学幻灭”
【环球时报|《三体》Netflix剧版开拍在即本土版推出首发预告：影视化“重塑”科幻文学？】尽管悲观科幻与乐观科幻、软科幻与硬科幻之争贯穿始终，科幻也经历了从下地入海到登月探天，从人类到“超人类”等一系列演变，但有一个脉络十分明晰：科幻的历史，划出一条从“科学幻想”到“科学幻惑” ，再到“科学幻灭”的轨迹。
早期的科幻作品大多充满探索主义精神，对科学的力量充满信任和好奇，认为许多现实中的难题，在幻想中的未来高科技面前都能迎刃而解。一时想不到解答的难题，则是“科学的幻想” ，或“幻想的科学”尚未达到相应火候所致。
二战后的阿西莫夫、克拉克和海因莱因“科幻三杰”时代，科幻作品仍延续战前“对科学充满幻想”的路线。不论是“机器人+外太空”的阿西莫夫，或预言了一个又一个科技成果的克拉克，在他们的笔下，科技是解决难题的利斧，而解决更大难题的途径则是更高水平的科技。他们不仅对科技充满信心，更对人类掌握科技的能力也信心十足。
所谓“阿西莫夫机器人三定律”（机器人不得伤害人类个体，机器人必须服从人给予它的命令，以及机器人在不违反前两条定律的情况下尽可能保护自己），与其说是科幻框架，不如说是人类以自己的意志、架构，规范非人类文明的一种尝试。也就是说， “黄金时代”的科幻创作人依然坚信人类智慧可以驾驭科技，并解决一切问题。这种对科技和人类的信心，在上世纪60年代以后的新浪潮中受到冲击，巴拉德、奥尔迪斯等一大批英国科幻作家开始对“科技万能”“人类智慧万能”无所适从。尽管他们的作品因“不够科幻”昙花一现，但继之而起的“赛博朋克”风格回归传统科幻路线，但科学和人类智慧不再能解决一切麻烦，恰恰相反，他们常常自己变成麻烦的创造者和发源地。
影视改编还能热多久
几十年来， “科幻性善论”和“科幻性恶论”这两个话题持续为科幻影视作品保温续热，并为更商业化的科幻影视作品“打底” 。阿西莫夫、克拉克等科幻作家的长寿（包括年龄和创作生命），更让这一热度的余温一直延续至今。刚热了一把的《沙丘》，便脱胎于与克拉克、布雷德伯里等“老前辈”同时代的名家赫伯特原作。不过，当今时代已有不少受众议论“票房更多靠疫情烘托” ，更有人吐槽“像《星战》系列一样，在未来世界里让角色们进行中世纪的冷兵器骑士对决，实在太老土” 。