宽窄的诗意与诗意的宽窄( 二 )
当然,宽窄的诗意并不止于宽窄本身,宽窄本身也许仅有一般的形式美感。宽的开阔感,窄的紧凑感,或者说宽的畅达感,窄的细谨感,宽的平旷感,窄的线条感等。但是,这形式美感不就是一种诗意呈现么?这样的形式美感,直接影响着我们的日常生活是否也有那么一点儿诗意。比如说“衣”吧,人们穿衣,除了保暖遮羞的实用功能外,还有衬托人体美、展现衣饰美的作用,于是便有了宽袍大袖或紧身小衣的穿戴讲究,宽袍大袖以见潇洒,紧身小衣以显精干。唐代诗人李贺有一首写汉代美少年秦宫的诗,“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。”白居易写杨贵妃在所谓虚无缥缈的仙山形象也写了她的衣着,“风吹仙袂飘颻举,犹似霓裳羽衣舞”。这样的诗句,鲜活地勾勒出宽薄衣袂在动感中的形式之美,可谓诗情画意。至于紧身窄衣之美,人们或从比基尼中可见一斑。
再比如说“住”吧,有宽有窄,有大有小,阿房宫够宽吧?杜牧说它“覆压三百余里,隔离天日”,其壮观豪华,极尽奢靡,最终却是“楚人一炬,可怜焦土”;辛弃疾则写的是“茅檐低小,溪上青青草”,一间矮小的茅屋,而且似乎住着好几口人,够逼仄了吧?可是却荡漾着太平或开明社会状态下村居生活的乐趣:“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”豪宅宽屋又如何?俗话不是说“家有万间房,只需一张床”么。陋室茅舍又如何?刘禹锡不是说:“可以调素琴,阅金经”么?宽窄形式美感生发的诗意,于此可见一斑。
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