吐蕃|大唐与吐蕃8年2战大非川，薛仁贵、王孝杰成了论钦陵封神的背景板_吐蕃|唐朝|薛仁贵|大非川|松赞

大唐作为一个光耀千秋的大帝国，文化鼎盛、武功赫赫，说是当时的世界第一强国也不为过。巅峰时期的唐王朝几乎将周边的国家一个个全都降服，纳入到天朝上国的朝贡体系之中。
号令天下，莫敢不从。
但是有个国家，却是个例外。
这个例外，就是地处唐朝西南的豪强——吐蕃帝国。
崛起于青藏高原的吐蕃，是大唐帝国宿命的敌人，与唐缠斗了上百年，互有胜负。两国的第一次交手，发生于李世民大帝时期，地点在松洲（今四川松潘县）。
这场战争的起因，是为了娶媳妇。
唐王朝的天下体系，除了依靠军事手段之外，还采取了和亲的办法，从宗室中选择女子嫁与附属国的国王，通过政治联姻建立起伦理的纽带。
说起和亲，很多人的第一反应是有些屈辱。但实际上大唐的和亲与汉初不同，并不是乞和的手段，更多的是类似于清朝皇室通过与蒙古贵族联姻，加强同盟关系的那种政治手段。嫁的也不是皇帝的女儿或者姐妹（与之相比，汉武帝的姐姐就曾嫁到匈奴）。
对于唐朝周边的政权而言，娶唐朝的公主是一种荣耀，并不是谁都有这个资格。有“唐公主”嫁过来，就表示得到了天朝上国的认可，反之则说明级别不够。
比如突厥毗伽可汗在开元十二年的求婚，就没成功，一度沦为邻邦的笑柄，让他感到非常失落。
得知大家都以“尚公主”为荣后，为了得到这个身份认证，时任吐蕃首领松赞干布于贞观十年（公元636年）遣使入长安，请求联姻。
李世民的回答很干脆——拒绝。
李世民之所以会否决吐蕃的求婚，是因为他当时实在是瞧不上这个西南边的邻居。而他对吐蕃的印象不佳，是因为一个人的报告。
这个人，就是冯德遐。
贞观八年（634年），吐蕃首次遣使入长安朝见。礼尚往来，唐太宗派遣冯德遐随使回访吐蕃。
冯德遐明显是带着任务去的，而他也是一个非常尽职的人。访土归来后，冯德遐给了李世民一份报告，内容非常详尽，包含了吐蕃国家体制和社会生活的方方面面。
冯德遐对松赞干布本人的评价颇高，称赞他智勇双全，是青藏高原当之无愧的霸主。但当时的吐蕃，能拿得出手的，也就是它的赞普（吐蕃王的称谓）了。
它一没有成熟的文字系统；二没有规范的官僚体制和司法条文（“虽有官，不常厥职，临时统领。……，但随喜怒而无常科。”），完全是一副未开化的样子。
看了这样一份报告后，唐太宗不待见吐蕃是不难理解的。
想娶公主？门都没有！
吐蕃使臣没有完成任务，为了能够向松赞干布交差，就把锅扣在了吐谷浑头上。
他告诉松赞干布说，本来唐皇对吐蕃很重视，对我们很好，但吐谷浑从中搅合，导致唐皇的态度急转直下，不答应求亲了。
松赞干布一听，勃然大怒：俗话说“宁拆十座庙不毁一桩婚”，你这吐谷浑也太缺德了吧？
于是，贞观十一年（637年）秋，松赞干布便以吐谷浑坏了好事为由，发兵攻打吐谷浑。
吐蕃用兵的时间窗口极佳，恰逢此前一年，唐朝名将李靖、侯君集等人刚刚把吐谷浑打残了。实力未曾恢复的吐谷浑根本不是吐蕃军队的对手，稍稍抵抗便便败下阵来，吐谷浑王也逃入唐境寻求庇护。
打跑了吐谷浑王，松赞干布还顺手将青海湖东部的党项、白兰羌部也收拾了一番。
对此，唐朝的反应，是没有反应。
这就有点太不拿人当回事了，所以接下来，吐蕃将矛头直接对准了大唐。
贞观十二年（638年）七月，为得到唐朝的“尊重”，松赞干布率领二十万大军进攻松州，同时遣使入长安求娶公主。一路上，松赞干布放出风来，声称“公主不至，我且深入” 。