《酷说老子》第十二章(3)司马光与苏格拉底:原来世界上有那么多我们不需要的东西!



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《第十二章》:㊣五色令人目盲;
(缤纷的色彩 , 使人眼花缭乱;)
㊣五音令人耳聋;
(嘈杂的音调 , 使人听觉失灵;)
㊣五味令人口爽;
(丰盛的食物 , 使人舌不知味;)
㊣驰骋畋猎 , 令人心发狂;
(纵情狩猎 , 使人心情放荡发狂;)
㊣难得之货 , 令人行妨;
(稀有的物品 , 使人行为不轨 。 )
㊣是以圣人为腹不为目 , 故去彼取此 。
(因此 , 圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱 , 所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式 。 )
以上就是通行的原文与译文 。

上一节我们谈到 , 多巴胺并不是快乐 , 而是追求快乐的欲望 。 这是怎么回事呢?我们来看一个科学实验 , 或许就明白了 。
01
美国密歇根大学的神经科学家肯特?贝里奇发现:
老鼠在吃甜食时会舔嘴唇 , 而面对美食舔嘴唇的现象是猩猩和人类身上所共同拥有的 。
不仅如此 , 动物们普遍在遇到开心的事情时 , 都会舔嘴唇 。 于是 , 他做了这样一个实验:
他用神经毒素损毁了小老鼠的多巴胺分泌中枢 , 小老鼠在没有了多巴胺之后 , 变得无欲无求 , 不再主动寻找食物 。

但是当它们看到美味的食物喂到眼前时 , 还是会舔嘴唇表示很开心 。 然后 , 肯特贝?里奇又通过电刺激给小老鼠增加多巴胺分泌 。 结果小老鼠拼命地寻找食物 , 而且食量超乎寻常 , 但是它们舔嘴唇的频率并不会增加 。 即使食物变得难吃 , 这些多巴胺过剩的小老鼠还是会吃到饱胀 。 这个研究结果意味着:
多巴胺并不产生愉悦感 , 而是产生欲望 。
02
于是肯特?贝里奇提出一个理论认为:
人的大脑有两套奖赏系统 , 喜欢系统与想要系统 。
这两套系统联系紧密 , 通常一起运作 , 就像是情侣一样 , 出双入对 , 形影不离 。 所以一般情况下:
我们会喜欢想要的东西 , 也会想要喜欢的东西 。
当然 , 偶尔这两套系统也会分开运行 。 那么喜欢却不想要是一种什么样的感觉呢?比如审美快乐就是这样一种快乐 , 是一种没有被想要“污染”的喜欢 。 那么想要却不喜欢又是一种什么样的感觉?这个问题的答案 , 只要去夜店、赌场、监狱或者戒毒所里随便问问就能找到 。

03
至此 , 我们或许就能解释得道开悟是一种什么样的状态了 。 所谓的得道开悟:
就是喜欢却不想要的状态 , 就是没有多巴胺依然能保持快乐的状态 。
他们就像实验室里的老鼠那样 , 没有多巴胺依然能保持舔嘴唇的能力 。 后来 , 这只“无欲无求”的老鼠在实验室里不吵不闹 , 直到安然饿死 。

04
这个现象 , 不由得让我想起了佛经里的一些关于佛陀不吃饭的记载 。
《大宝积经?卷十》曰:
如来不食 , 如来至真以法为食 。
《金刚仙论?卷一》曰:
如来金刚之体 , 身内不空 。 又常在三昧 , 其实不食 。
《大般泥洹经?卷三》曰:
(如来)为化众生随时现食 , 其实不食 。
也就是说 , 佛陀是不用吃饭的 , 是为了度化众生 , 不搞特殊才与弟子们一起乞食 。 这些记载的真实性姑且存疑 , 但有一点我是相信的:
那就是佛陀没有食欲(当然 , 七情六欲都没有) 。
可能是佛陀通过常年的修行 , 已经将体内的多巴胺彻底制服了 。
05
前面我们讲过.大脑是通过多巴胺来控制人类的 , 就好像老板通过钱来控制员工一样 。 所以 , 我们可以这样说:

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