缠足开始于何时 缠足是中国古代女性的酷刑( 五 )
丙、姿之美
“娇”——莲形纤纤，弱足伶仃，细步行来，动人怜惜，笑泥檀郎搓摩，则更有一种娇憨羞怯之情致 。
“巧”——双跌廉纤，花间小步，湘裙微蹴，香泥浅印，尖尖窄窄，小巧玲珑 。
“艳”——裙下双钩，瘦小端丽，御红缎绣履，白罗锦袜，红白相映，绚烂夺目，款步婀娜，红尖微露，楚楚消魂 。
“媚”——尖尖莲钩，贴地轻盈，裙边出没，踽步娆娆，极苗条柔媚之致 。
“挺”——挺者，劲也，劲则有力，步履矫捷，足愈小者，行缠愈紧而愈得劲 。
“俏”——莲姿挺者，无有不俏，然必使趾尖瘦细而上仰，峭若菱角翘如笋尖者，始得俏字诀，举步盈盈，风致嫣然 。
“折”——莲步之姿，美在莲折，即所谓折足腕也，其近足面处，且内挫而呈微折状，行时人体重心不易着落，隐约在弓弯穹窿之中，故姗姗行来，欲前又却，既进似撤 。
“捷”——莲足愈小者，行路便愈捷，瘦踱细细，莲步翮翩，势如惊鸿之俊快，圆如走珠之流利 。
“稳”——趾纤矣，而举步未稳立足不定者，仍属瑕不掩瑜，故行缠时力求结构端正，缠后必强之走动（俗名亮鞋），以练就举止自然之习惯，端庄稳重之步骤，斯然后可 。
丁、神之美
“幽”——春弓一掬，魂销千古，昔日妇女，对自己金莲，视为最神秘，深遮密护，为夫婿所专有，决不轻以示人，绣履、睡鞋、罗袜、足纨、藕覆，等等，亦必一一秘藏不露，一弯莲钩，安得不令人长相思哉 。
“闲”——“守身如缠足，闲足以闲心”，可见当时女子缠足，不仅为美观起见，并寓有防闲之意，故大家闺秀，缠足一事，尤为讲究，是盖养成女子幽娴贞静之德也 。
“文”——文者，静也，缠足女子，性情大都温良，举止自然文静安详，莲步姗姗，端庄流利，仪态万方，所谓“渊如沉珠，湛然莹彻”是也 。
“雅”——莲姿美者，其神必雅，凌波细步，静雅无声，真是“神如秋水，不染俗氛” 。
“超”——莲姿超逸绝尘，步武似玉盘走珠 。
“秀”——秀者，也，秀骨天成，瘦锐尖弯，玲珑剔透，令人心醉 。
“韵”——韵者，风韵之谓，韵不在纤而在风度蹁跹，意态窈窕，纤纤翘翘，款步缓移，恰似回雪流风，自然目寓之而成色，神遇之而为韵 。
上面一段文字，可以作为古来名士称赏缠足文章的代表作 。我不厌其详地录出，但是已将注释项下删去了一半有余，因为全文实在好像王大娘的缠脚带——又长又臭，而且有许多文句，太不像话，所以未能尽录 。
乙、质之美
“轻”——莲形既美，莲质自轻，两瓣秋叶，贴地无声，弓鞋细碎，罗袜轻盈 。
“匀”——莲钩一弯，式样玲珑，肥瘦得宜，瘦不露骨，趾敛跗平，方登上选 。
“整”——玉莲之美，其功端在行缠，用力以渐，持之以恒，使其逐步就范 。
“洁”——玉莲次尚净洁，洁者，不仅勤于洗濯及缝间趾隙了无纤垢为足，更须求得其净，庶为净品 。
“白”——肌肤白皙，本为选美条件，何况莲肉 。白莲无有不白者也，洁身如霜，粉堆玉琢，其白雪之白也欤，抑白玉之白也欤？
“嫩”——莲肉无有不嫩者，累年不见风日，深藏严束，终岁未经霜露，正似嫩芽初茁，含葩未放，琼钩一掬，实为最美最妙之精皮细肉，最堪消魂荡魄者也 。
“腴”——腴者，肥也，香莲三贵，曰肥软秀 。肥居其首，脚犹是脚，肉脚亦求廉纤，丰若有余，斯为腴美 。
“润”——润者，泽也 。莲肉腴而不泽，一经抚摩，滑泽如玉，润之至也 。
“温”——莲足久经缠束，血脉不畅，温度本低，是以温凉如玉，愈耐摩挲；温软若绵，愈耐把玩；温馨如兰，愈耐寻味 。温之义，大哉矣 。
“软”——软者，柔也，为香莲三贵之一 。肥秀以外，复谋其软，软斯柔媚，行缠有法，佐以熏沐，使骨酥肌柔，达于绵软，然后“靡靡绵绵，有若无骨”，入握软致，别有情趣 。
“香”——莲而曰香，其珍可知 。馨香之德，出自净洁，大抵妙莲既成，不易出汗，沐以香汤，散以麝屑，反有一种温馨之味，涤人肺腑，荡人心魄，否则臭气难闻，不可向迩，安能握于掌而接于鼻耶 。
丙、姿之美
“娇”——莲形纤纤，弱足伶仃，细步行来，动人怜惜，笑泥檀郎搓摩，则更有一种娇憨羞怯之情致 。
“巧”——双跌廉纤，花间小步，湘裙微蹴，香泥浅印，尖尖窄窄，小巧玲珑 。
推荐阅读
- 秦始皇为何不停开疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 首次在《人民日报》上做公开检讨的省委
- 荒诞之极的汉灵帝 后宫女子得穿开裆裤便于临幸
- 开元盛世结果如何？如何客观评价开元盛世
- 中国明代社会风气很开放 笑贫不笑娼
- 弓弩是不是只能用手拉开发射 用脚发射可以吗？
- 开国皇帝杨坚为何因偷腥被皇后逼得离宫出走？
- 秦兵马俑二号坑今将开始第二次发掘 或发现外国兵
- 三宫六院七十二妃真相 历朝开国皇帝多少妃子？
- 中国历史上共有多少个娃娃皇帝？