养龙、御龙、吃龙肉？还催生了相应职业，远古时期，龙遍地都是？( 二 )
据《左传·昭公二十九年》记载：“秋 ， 龙见于绛郊外……蔡墨曰：古有畜龙 ， 故国有豢龙氏 ， 有御龙氏……昔有缪叔安 ， 有裔子曰董父 ， 实甚好龙 ， 能求其嗜欲以饮食之 ， 龙多归之 。 乃扰畜龙 ， 以服事帝舜 。 帝赐之姓曰董 ， 氏曰豢龙……故帝舜氏世有畜龙……有陶唐氏既衰 ， 其后有刘累 ， 学扰龙于豢龙氏 ， 以事孔甲 ， 能饮食之 。 夏后嘉之 ， 赐氏曰御龙 ， 以更豖韦之后 。 龙一雌死 ， 夏后飨之……”
《左传》是春秋时期的书籍 ， 里面所言的“古”必定是较春秋时期更久远的上古时期 ， 至少是舜所在的时期 。 从中可以看出：远古时期 ， 龙可谓如牲畜一样随处可见 ， 因此催生了相应的职业：畜龙氏、豢龙氏 ， 数量不在少数 。
帝舜在位期间 ， 养龙的职业长久不衰 ， 既有固定家族长期操持 ， 也有家族以外之人慕名学习；这么拼命养龙的目的也很明确——就是为了吃 ， 如同现今的养牛、养猪、养羊一样 ， 吃的人还真不少……从这些记载可以看出：龙那时候绝对遍地都是 ， 并且在猪、牛、羊到来之前 ， 成为了当时人类的食物 。
另外从“秋 ， 龙见于绛郊外”这句话可以看出：龙在春秋时期已经非常稀少了 ， 因此在蔡墨巴拉巴拉说了一大通之后 ， 献子就诧异的问道：“为啥现在见不到了？”对方回答：“每个物存在都有它的天数 。 ”然后又巴拉巴拉说了一通 ， 最后说出了一个跟《我亲眼目睹蛟龙盘踞地球》书中相同的结论：“龙 ， 是水做的生物嘛 ， 水中的大官嫌它烦了 ， 就不要它了呗……”
如此做一番大胆推测：上古时代的龙已经“水性”十足了 ， 之后随着地球固化属性的增强 ， 有可能真的跑到了适合它们生存的液化时空去了 。
因此综上所述 ， 养龙、御龙、吃龙肉？还催生了相应职业：豢龙氏、御龙氏 ， 这说明远古时期 ， 龙遍地都是；而龙因为“生于水” ， “水”性十足 ， 自然不被现代固化科学体系所认可 ， 目前很可能是另一时空的产物 。
【养龙、御龙、吃龙肉？还催生了相应职业，远古时期，龙遍地都是？】以上纯属沿着那本书的思想做一番推测 ， 至于靠不靠谱 ， 只能有赖于未来的认证了 。
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