章贡|石 舌:一条石板路,千年磁器口( 五 )


“疏钟出烟寺 , 落叶瘦秋山 。 ”宝轮寺大殿前香炉三脚兽足 , 顶圆似转轮 , 中有福禄寿雕刻 , 上有竼文 。 进大殿台阶两旁有狮子含兽、中梯云龙蟠天等石雕 , 造型怪异 。 殿内两旁墙上有玉帝、侍女、八仙过海等壁画;大殿正中由释迦牟尼佛端坐 , 旁有观音、弥勒等佛 。 如同湄公河上吴哥寺里的诸神并立 。 华厦民族气贯古今 , 容纳百家 , 佛教、基督教、伊斯兰教等与我国的儒、道诸家并存 , 相互融合 。 宗教的历史像原始丛林一样盘根错节 , 各派教义的世界观也不尽相同 。 但有一点是一致的 , 即当下的物质世界都是虚无、幻觉 , 唯有进到永恒的宇宙世界才是最重要、最真实的精神现实 , 所以 , 他们无一例外地鄙视尘世生活 , 寻求灵魂的安放 , 修造精神与肉体的分离 。 这就奇怪了 , 在祥和的佛像和诸神面前 , 人的灵魂是否真的就都纯净 , 并做到和肉体分离了呢?我净手上香 , 笑问主持:“向谁跪拜?”主持答:“见谁拜谁 。 ”语毕而离 。 主持一语中得:菩提本无树 , 明镜亦非台;本来无一物 , 何处惹尘埃?色相皆虚妄嘛 , 大悟 。 佛曰:因果有报 。 道曰:大道无形 。 儒曰:仁义天下 。 我说 , 诚则有灵 。 上香毕 , 勿拜 。
大雄宝殿释迦牟尼佛像前有一“放生井” , 据说直通山下的“九石缸” , 每有放生之活物均会在“九石缸”上浮现 。 世人皆奇 , 试之确凿 。

独特的地理环境就连气候条件也是那么的独特 。 谁也不会想到 , 在苍茫的西南山地 , 重庆竟如仙女仰躺 , 一脚伸入陕西界 , 一脚踏入贵州境 。 守护她周边的则是肩连着肩高耸入云的大巴山、巫山、武陵山和大娄山 。 四大山脉呈扇面状将她牢牢包裹在四川平原的东面 。 一同被包裹起来的还有从印度洋上盘旋而来的热气 。 科学上说 , 这种热气叫亚热带季风 , 温暖 , 湿润 。 季风掠掠 , 吹起她春情萌动 , 千花百花盛开似婀娜 。 像长江、嘉陵江、乌江、綦江这样著名的大江是仙女之裙带 , 将这里的人滋润成出水芙蓉 , 就连它们的名字都充满了诗情画意 。 缙云、中梁、铜锣、明月四大肉乳仙峰 , 更是把重庆人衬托得刚劲强健 , 孔武有力 。 重庆年降雨量1000——1100毫升 , 以夜雨为多;年日照1259.5小时 , 远不及其他南方城市 。 秋凉绵绵阴雨天 , 冬暖少雪云雾多 。 磁器口与江南同处一条回归线 , 气候竟有如此的差别 , 这也是我没有想到的 。 难道这是老天的刻意按排?面对终日阴霾的天空 , 我总觉得 , 重庆这日照肯定是多算了的 。 一年之中除了夏季高温时有段时日有太阳 , 春秋冬三季几乎不是雨就是阴 , 哪来有一千多小时的日照?雨量更是拿脚后跟去想都是少算了的 。 “天下美女出重庆”不是没有道理 , 栽种在常年没有光照的温室里的盆花能不鲜美、一掐就出水吗?重庆美女个个像是绿豆坊里绿豆芽 。 磁器口曾出现过43.8度的高温记录 , 一年之中最怡人的是春秋两季 , 一天之中最美的是清晨与傍晚 。 既有“夜静春山空 , 月出惊山鸟”般的空灵 , 也有“日尘碧江尽 , 雨停非秋色”时的朦胧 。 切忌夏季正午时去古镇 , 否则会被烤焦 。
【章贡|石 舌:一条石板路,千年磁器口】
为求解放 , 无数革命先烈踏遍大江南北 。 古镇同样也留有革命者的足迹 , 小说《红岩》中的地下党“疯子”华子良(真名韩子栋)就是一例 。 他先被关押在白公馆 , 后转押至渣滓洞 。 为了逃离牢笼 , 他装疯卖傻 , 经常半夜在渣滓洞院坝上跑步 。 特务以为他疯了 , 其实他是在积聚力量 , 为以后逃跑作准备 。 时间一长 , 特务们便放松了对他的警惕 。 有时特务到磁器口买莱 , 就押着他去挑担 。 取得胜任后 , 华子良一边帮特务买菜挑担 , 一边神不知鬼不觉地与地下党接头 , 传递监狱信息 。 信仰是伟大力量的化身 , 有信仰的感召就会有无限能量的爆发 , 这能量足以摧毁遮蔽光明的一切 。 随着时间的推移 , 有一天 , 特务买好菜后 , 就在磁器口镇上打起了麻将 。 华子良趋着特务不注意 , 他撒腿从敌人的魔爪中逃脱 。 等到特务发现 , 他已过了嘉陵江 。 华子良在白公馆曾被关押了14年之久 , 是唯一一个从白公馆逃脱出来的我地下党“犯人” 。
在金蓉街旁矗立着一座抗日将领无名墓 , 墓前跪着一对铁铸的我国最大的汉奸头目汪精卫、陈璧君夫妇 。 双手反缚 , 永世在向我抗日军民谢罪 , 永世在向我英勇的华夏儿女谢罪 。 我心潮澎湃 , 徘徊在古镇的街头久久不肯离去…… 。

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