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三千六百多年以前 ， 商汤将夏国灭亡 ， 被称为“汤武革命” 。 商贾赢得了夏王朝的“天下共主” 。 二里头是夏朝后期的一座城池 。 二里头在夏商王朝更迭时 ， 发生了什么变化？十月二十八日晚上 ， 来自中国社科院考古研究所研究员赵海涛在河南中华文化大讲堂第8期讲座上 ， 对二里头古城的兴衰历程进行了深入的探讨 。
二里头是中国现存最早的王朝首都 ， 也是中国和东亚最大的城市 ， 是研究中国古代文化、国家起源、夏文化、夏商时代和疆界的重要场所 。 二里头都城的基本组成成分 ， 有二里头文化第2、3期修建的“井状”公路和宫城城墙、大型的宫廷夯土遗址、作坊区的垣墙和绿松石器作坊、铸铜作坊、青铜、青铜、青铜、高级贵族的陵寝 。 中国第一座“紫禁城” ， 中国首座“井”型的主干道网络 ， 中国最古老的车辙 ， 中国最古老的青铜器 ， 经过六十余年的发掘 ， 二里头的“中国之最”屡创新高 。
在考古和文化方面 ， 学界普遍将二里头文化分为四个阶段 ， 每个阶段可分为早、晚两个阶段 ， 第四阶段和晚期阶段是二里头遗址保存与保存的重要转折点 。 赵海涛研究员在二里头考古工作多年 ， 对大型遗迹的存废情况进行了细致的整理 ， 得出二里头四期晚期可以划分为4个较小的时期 ， 各时期的演变程度各有差异 。
第1期二里头首都的主要功能部件仍然能正常运转 。 第2个时期 ， 二里头地区仅有绿松和铸造工坊还在运转 ， 主要建筑构件被堆砌或损毁 ， 特别是下七垣和岳石的器物成群结队地出现在城市中部地区 ， 造成大量的文物损失 ， 其中1号遗址等 。 第3个时期 ， 二里头城基本单元被毁 ， 但在废墟中还建造了6号、10号基址、作坊区3号围墙、绿松石料生产工场和铸造工场 ， 以及高级别的陪葬青铜陪葬 ， 二里头地区的规模依然很大 。 第4期、第三期的新遗址全部被毁并被遗弃 。
赵海涛表示 ， 随着第四、后期二里头城市的主要成分被毁 ， 大师姑、望京楼、东赵三个二里头文化遗址也先后被遗弃 ， 反映出二里头文化与政权在突发的突发状况下基本同时或整体衰落 。 与此同时 ， 随着偃师的建设 ， 郑州的商业中心也开始扩张 ， 并步入了一个新的高峰 。
赵海涛指出 ， 二里头文化第四阶段晚期第一阶段、第二阶段的二里头文化变迁 ， 应当是由下七垣文化、岳石文化所代表的敌对势力侵入二里头 ， 取代、取代二里头的统治 ， 而这一时期的政治变迁 ， 与文献上所记载的夏商王朝的交替 ， 也是最接近的 。 改朝换代后 ， 二里头的百姓没有被剿灭 ， 二里头的所有建筑也没有被摧毁 ， 依旧在用铸造工坊 。 第3阶段和第4阶段的变动 ， 很有可能是在商朝建国初期 ， 还没有完全熟练的铸造技术 ， 建造自己的青铜铸造工场 ， 还需要在二里头的铸造工场和匠人的帮助下完成 。 郑州南关、偃师等地都有了自己的铸造工坊 ， 二里头的铸造工坊已被废弃 ， 二里头也就是一个普通的居住区 ， 之后二里头地区就没有出现过大规模的高规模的文物 。赵海涛说 ， 尽管二里头已经荒废 ， 二里头的历史却给后人留下了深刻的印象 。 二里头文明是夏、商周时期青铜礼乐器、王朝文明的先河 ， 为商代文明的高度发达和繁荣打下了坚实的基石 ， 与商周文明一起成为华夏文明发展的主要力量 ， 也为华夏文明的根本特征打下了坚实的基石 。 二里头、二里头等地的产生极为普遍的文化影响 ， 这也是二里头作为中华文明的中心和领导者 ， 也是中华文明多元一体、兼收并蓄、连绵不断的主要表现 。
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