文章图片
朝鲜族是一个历史悠久的民族 ， 朝鲜族舞蹈优美典雅 ， 其舞姿或柔婉袅娜 ， 如仙鹤展翅 ， 如柳枝拂水：或刚劲跌岩 ， 活泼潇洒 ， 反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格 。 中国有许多模仿动物演变来的舞蹈 ， 艺定美好app小编之前提过的狮舞等都是 。 朝鲜族的鹤舞也是其中之一 。
鹤舞是发源于朝鲜的一种民族舞蹈 ， 传入中国已有百年 。 它最早是大型宫廷歌舞五方处容舞中的一种穿插表演形式 。 李氏王朝时期 ， 鹤舞在表演上出现了新的变化 ， 两只鹤围绕两朵莲花翩翩起舞 ， 形成独立的“鹤立莲花台舞” 。 传入中国后 ， 经民间艺人重新加工整理 ， 演出形式更为完善 ， 深受广大群众的喜爱 ， 新中国建立初期在延边地区各县市得到普及 。 目前 ， 鹤舞在吉林省延边朝鲜族自治州西南部的安图县流传十分广泛 。
朝鲜族鹤舞风格朴素、柔和、舒展 ， 动律和动作以模拟鹤的形态为明显特征 。 表演时 ， 由两名舞者装扮成鹤 ， 且模拟鹤的悠闲姿态和搭颈、啄鱼、摆臂等动作 ， 围绕两朵莲花盘旋舞蹈 。 鹤舞是朝鲜族民间舞蹈中唯一的鸟类假面舞 ， 它反映了朝鲜族人民对仙鹤的崇信和对善与美的热烈追求 。
为什么不是麻雀不是鸽子或者其他的你鸟类呢？这个就要谈论朝鲜族人们对鹤的喜爱了 。
鹤舞之下反应的是朝鲜族人民崇鹤心态 。 朝鲜民族古代先民的氏族图腾信仰中有熊、虎、鸟的信仰 ， 尤其鸟类图腾崇拜的资料很多 。 扶余、高句丽都曾在东北建立过早期的国家 ， 其统治阶级鸟图腾崇拜的观念直接影响了族人 。 以三国、两晋高句丽诸王古坟（吉林集安）中两幅主人乘鹤飞升的画像作中可以推测 ， 高句丽王族是崇拜鹤的 ， 乘鹤飞升、飞仙羽化的观念早已形成 。 朝鲜民族的崇鹤心理 ， 还可从巫俗中找到依据 。 巫俗源于母系社会的图腾崇拜 ， 巫党在妇女中传承 ， 所唱的《帝释神歌》“……门前的宾朋贵客 ， 都是乘鹤往来的神仙 。 ”反映出鹤与神仙为伍 ， 人可以乘鹤飞升 ， 变为仙鹤的思想观念 。
朝鲜民族民俗中关于鹤的说法也很多 ， 如鹤小能吃 ， 食之必死 ， 尤其是丹顶鹤 。 科举时代认为鹤落之处为福地 ， 是有人中举的先兆 “松鹤延年”以祝白头偕老 ， 新郎的礼服上“双鹤飞舞”寓意爱情纯真犬妇比翼双飞 。 崇拜仙鹤的观念逐渐成为朝鲜民族的重要心理因素 。
朝鲜族崇鹤喜白 ， 喜爱像仙鹤那种洁白的颜色和轻盈静美的姿态 。 把鹤作为长寿、幸福的象征 。 在民俗及民间艺术所表现出来的文化现象中 ， 积淀着朝鲜民族深层的民族意识 。 正因为在朝鲜民族的观念中 ， 鹤是很普遍的形象 ， 所以在朝鲜族舞蹈中 ， 鹤这个形象会自然地流露出来 。 这种审美心理也体现在舞蹈形态的追求上 。 这种舞蹈的民族特色 ， 早在唐代即已基本形成 ， 所以大诗人李白曾用“翩翩舞广袖 ， 似鸟海东来”的诗句 ， 来描绘当时所看到的高旬咀舞的优美姿态 。
朝鲜族民间舞蹈的动律 ， 是朝鲜民族内在美与舞姿美的融合 ， 是通过特有的节奏形式与呼吸方法协调、升华的结果 ， 展示出他们崇鹤的心态与风韵 。 朝鲜族民间舞蹈中 ， 模拟鹤自然形态的物质因素有“鹤步”“鹤飞翔”等舞蹈形象 。 高跷这种民族舞蹈看起来似乎与鹤、与朝鲜民间舞蹈无关 ， 但在《高句明文化》一书中 ， 八清里古坟与水山里古坟曲艺人物壁画上有踩高跷表演杂技的画像 ， 则成为古代朝鲜族鹤图腾崇拜有关的物质直观模拟 。 而舞蹈中有鹤的神态、鹤的意境、鹤的舞姿 ， 典雅、飘逸、满洒的风韵 ， 则是仙鹤心态、观念和心理的艺术升华 。
由此可见 ， 朝鲜族的鹤舞美轮美奂也不奇怪了 。
【朝鲜族鹤舞也太美了！】图片来源于网络
推荐阅读
- 贵州|贵州有一小县城，既有会“下蛋”的山崖，还有200多年的古村寨
- 罗素：五个方法，教会我们如何避免愚蠢
- 跨年|观冰瀑，赏冰挂！来双龙湾开启“冰雪奇缘”仙境模式
- 缅军副总司令梭温副大将出席缅军护理和医学助理学院毕业典礼
- 「2022年中国元宇宙产业生态图谱」重磅发布，六大领域超200家企业入选
- 黔东南|诗情画意的神仙居，登上山顶云朵触手可及，给人一种神秘感
- 什么是文明? ？人类历史上的文明，到底是怎么发展进步的？
- 2023怒江傈僳“阔时”文化节：摆时赛歌会，弩王争霸赛即将燃爆怒江！
- 2变1！火箭报价鲍尔，筹码十分低调