废墟是凝固的历史 ， 废墟里的每一块石 ， 每一片瓦 ， 每一方砖 ， 每一种图案 ， 每一纹路 ， 每一刀的雕刻 ， 都是历史的碎片 ， 排列组合以后 ， 就是一部浩翰史册 ， 期间汇编了无数的故事 ， 无数人的命运 。
站在金字塔 ， 我看到法老的雄心壮志 ， 看到对太阳神的膜拜 ， 看到数以万计的工匠挥汗如雨 ， 看到堆堆累死的奴隶一白骨;
站在羽蛇神殿 ， 我看到巫师那诡异的萨满舞姿 ， 听到古老谶语回荡在山谷 ， 看到了活人祭祀 ， 看到玛雅人的颤栗与不安；
在耶路撒冷的哭墙 ， 我看到大卫王的六芒星 ， 看到马萨达血流成河 ， 看到了无数的犹太人被迫逃离故土 ， 流亡世界各地；
在吴哥窟 ， 我看到了传说中的须弥山 ， 看到湿婆神 ， 看到苏耶跋摩二世国王雄韬伟略 ， 看到高棉人对神的虔诚与惊恐……这里有欢笑 ， 有哭泣 ， 有诅咒 ， 有杀戮 ， 有撕心裂肺的呐喊 ， 也有歇斯底里的狂欢！
一幅幅画面 ， 一幕幕演出 ，鲜活的图景 ， 在座座废墟之上 ， 活灵活现！
这些文明的体验 ， 这些观察与分析的训练 ， 使我摆脱文本的束缚 ， 培养了明辨、慎思、笃行的治学态度 。
这些年来 ， 我把这些画面和思考带到了高校的课堂 ， 在部分高校先后开设了中国管理C模式和世界文明比较的通选课 ， 不同学科的学生累计数万人选课 ， 也有一些老师旁听了这些课 ， 他们的反馈和交流 ， 使我的学术体系得到了很好的完善 。
【废墟里的鲜活图景——《全球文明体验日志》序（二）】十五年来 ， 本人还为党政领导和企业家、航天员、潜航员以及新兴社会阶层授课 ， 在国家行政学院、北大、清华、国家航天中心、浙江大学、厦门大学、西南财大、四川省委党校、山东省委党校等机构 ， 数百场课程讲下来 ， 接触了大量不同阶层的人士 ， 获得广泛认同和响应 ， 通过交流也获取了很多信息和案例 ， 使研究内涵不断丰富和完善 。 所谓教学相长 ， 互为师生 。
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