《孟子·离娄上》原文及译文（11-20）( 二 )
离娄上?第二十章
孟子曰：「人不足与逋①也，政不足间②也 。惟大人为能格③君心之非；君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正；一正君而国定矣 。」
译文：
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孟子说：“道在近处，却到远处去寻求，事情本来容易，却往难处去下手 。只要人人都亲近自己的父母，敬重自己的长辈，天下就安定了 。”
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孟子说：“处于下级的地位不能得到上级的信任，老百姓就无法治理好 。得到上级的信任是有办法的，首先要取得朋友的信任，假如不能取信于朋友，就不能得到上级的信任 。取信于朋友是有办法的，首先要得到父母的欢心，侍奉父母不能让他们高兴，就不能取信于朋友 。让父母高兴是有办法的，首先要诚心诚意，如果反躬自问而心意不诚，就不能让双亲高兴 。使自己诚心诚意是有办法的，首先要懂得什么是善，不明白善的道理，就不能使自己诚心诚意 。因此，诚，是上天的准则；追求诚，是为人的准则 。极端诚心而不#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#能使别人动心的，是从来没有的 。不诚心，则从未有过能感动人的 。”
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孟子说：“伯夷为躲避殷纣，隐居在北海之滨，听说周文王兴起，便说：‘何不去归依他啊！我听说西伯是善于养老的人 。’姜太公为躲避殷纣，隐居在东海之滨，听说周文王兴起，便说：‘何不去归依他啊！我听说西伯是善于养老的人 。’他们两位是天下德高望重的老人，他们去归依文王，就好比天下的父亲都归依了文王 。天下做父亲的归依了文王，他们的儿子还会跑到哪儿去呢？诸侯中如有施行文王之政的，七年之内，必定能统治整个天下 。”
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孟子说：“冉求做季氏的家臣，没有能改变季氏的德行，反而帮助他将赋税增加了一倍 。孔子说：‘冉求不是我的门徒，后生们大张旗鼓地去声讨他好了 。’由此看来，不帮助国君施行仁政而使他聚敛财富，都是被孔子所唾弃的，何况为他们使用强力去争战呢？为争夺土地而作战，杀死的人充满原野；为争夺城池而作战，杀死的人充满城邑，这就是所谓的为争夺土地而吃人肉，其罪行连死都不足以宽恕 。所以，好战的人应受最重的刑罚，策划合纵连横的人应受次一等的刑罚，开垦荒地、分土授田的人应受再次一等的刑罚 。”
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孟子说：“观察人，没有比观察他的眼睛更好的地方了，眼睛不能掩盖他的丑恶 。心胸端正，眼睛就明亮；心胸不正，眼睛就昏暗 。听人说话，观察他的眼睛，他的善恶能藏匿到哪里去呢？”
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孟子说：“谦恭的人不会欺侮他人，俭朴的人不会强夺他人 。有些国君一味欺侮，强夺他人，还唯恐别人不顺从自己，怎么能做到谦恭、俭朴呢？谦恭、俭朴这两种美德难道能用声音和笑脸做到吗？”
