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农历二月初二龙抬头由来及发展历史( 六 )



还有一种意见 ， 以为龙抬头节源起原始的天象观念：古人用二十八星宿于昏旦时在东方地平线上的隐显来定季节 。二十八宿分为四组 ， 即东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武 ， 每组七宿 ， 分别对应春夏秋冬四季 。每当二月初昏 ， 角宿便从东方地平线上冉冉升起 。角宿是东方苍龙之首 ， 是苍龙头角的象征 ， 而代表苍龙龙体的其他六宿——亢(龙颈)、氐(龙胸)、房(龙腹)、心(龙心)、尾、箕(龙尾) ， 此时尚隐没在地平线下 。所以把此时崭露头角的苍龙叫做“龙抬头” ， 并将之作为新一轮农事活动即将开始的节庆 。其后由于地轴的运动 ， 引起春分点缓慢西移 ， 至秦汉以后 ， 黄昏时角宿出现在东方的季节已逐渐推迟 。延至现代 ， 角宿于东方露面是在夏历三月以后的黄昏时刻 。因此 ， “二月二 ， 龙抬头”的直观天文现象已不复存在 ， 二月二与角宿的直接联系越来越淡 ， 原始的天文崇拜观念终于蜕变成为纯粹的神龙传说了 。此说把天象之“龙”与图腾之龙相区分而径追根源 ， 确实别开生面 。但如果“苍龙”抬头的观念或崇拜是古已有之的话 ， 那为何自先秦以迄唐代 ， 这么长的一段时期里 ， 却找不到这方面的记载呢？
兜来转去 ， 这个“二月二 ， 龙抬头”还是一个不解之谜 。
土地公（local guardian god）生日
传说土地公最忠厚老实 ， 他常常看到三癞子吃鱼吃肉 ， 而自已连饭都吃不上 。一次 ， 他便问三癞子“你怎么天天有鱼有肉吃？我连饭都没有吃．”三癞子说：“我呀 ， 有个箍子 ， 把箍子箍在头上 ， 人就会头痛 ， 他就会做好吃的给我吃 。如果你要吃的 ， 我就把这个箍子借给你用 。”
土地公借了三癞子的箍子 ， 三癞子并告诉他要箍那些骑马坐轿的人头上 。一天土地公看见一个骑马的人 ， 就把箍子箍到马头上 ， 马立刻痛得要命 ， 拼命往前奔 。把个土地公累得要死 ， 什么也没得吃 。土地公把箍子取下来 ， 把没有得到吃的情况告诉三癞子 。三癞子说：“你不要箍在走的 ， 要箍在没走的 。”一天 ， 土地公看见稻草扎的人形 ， 他以为是没有走的人 ， 就把箍子箍在稻草扎的人形头上 ， 箍了几天也没有得到吃的 ， 回来又对三癞子如实说了一遍 。三癞子又告诉他：“你要箍会慢慢走的人 。”一天 ， 一个讨饭的人在路上慢慢走 ， 土地公认为这次看准了 ， 就把箍子箍到这个讨饭人的头上 ， 谁知又箍错了 ， 没有得到饭吃 。本来讨饭人自已都没有饭吃 ， 那有鱼肉给土地公吃！于是土地公把箍子还给三癞子 。

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