在奇葩说、付费课程崛起的时代，知识分子更失落了吗？(19)_在知识传播领域

许纪霖：我选择的研究对象，大部分都是心灵比较复杂的人物，他们的观念和行动往往有矛盾冲突或前后差异。在他们身上，往往可以看到一个时代的缩影。研究这些人物通常都具有挑战性，要么挑战智力，要么挑战生活经验和心灵的敏感程度。那些心灵比较简单、思想前后一致的人物，对他们的研究本科生都能做好；而那些心灵和思想都很复杂的人物，则比较难处理，比如我的第一个研究对象黄远生（被称为“中国第一个现代意义上的记者”）就很复杂，我比较喜欢研究这类人物。

黄远生（1885—1915），本名黄远庸，远生是他从事新闻工作时的笔名。

这类人物留下更多的是文本，包括公开发表的文章、著述，以及一些能反映内心的隐秘资料，比如日记、信件、回忆录等等。历史研究需要实实在在的证据，但是，在证据与证据之间是有空隙的，证据链会有断裂的地方，在断裂之处，就需要通过合理的想象和感受去弥补，这恰恰是我使用的方法。

这种方法不是实证的，虽然历史学讲究“有几分证据说几分话” ，但是，如果没有整体的想象力，即便有再多的证据，也无法分析出一个人完整的精神世界。因为每个人的内在精神世界，都会有很多隐秘的黑洞，这需要靠研究者用心去感受。用陈寅恪的话说，就是“同情之理解” 。研究者要设身处地地去想象，似乎你就是他，如果处在当时的境况中，你会怎样去做。凭着自己对生活和生命的感受，以及对现实的感受，去接近他们的心灵。