【一诗一会】从《诗经》到《万叶集》：古人是如何与神交谈的？(11)_：【一诗一会】从《诗经》到《万叶集》

在二、三章中所出现的，魴也好鲤也好，并不单限于姜姓齐之姬君、子姓宋之姬君，而只是不选择对象的意思。鱼代指好的女子，新婚之歌必然有鱼的名字出现。鱼与女子之间有着何种关系，从《邶风·谷风》等描写离婚的诗歌中也可看出，其中有“毋逝我梁毋发我笱”这样的诀别之语。在日本，也有将男女之间形容成山川中笱里的鱼的歌谣：

山间川流中　付筌守鱼空　相待八年久　悄然我自丰《万叶集》十一·二八三二

（山川に筌を伏せて守りもあへず年の八年を我がぬすまひし）

在这首歌中也可以看出相同的联想方式。

这里对衣服、饮食、鱼三者进行了叙述。其表现方式的意味，只从言语的表面是不能够理解的。由于不能理解，遂使得历来对诗篇的解释，变得极不自然，有时甚至滑稽可笑。理解这些古代表现手法的关键，以现在尝试过的情况可知，或许可以大量求之于日本的古代歌谣之中。诗篇与《万叶集》表达基础的相似性，使得这样的探求方法成为可能。

本文书摘部分节选自《诗经的世界》第一章，较原文有删节，经出版社授权发布。