【一诗一会】从《诗经》到《万叶集》：古人是如何与神交谈的？( 十 )
彼狡童兮 不与我言兮
维子之故 使我不能餐兮 （第一章）
彼狡童兮 不与我食兮
维子之故 使我不能息兮 （第二章）
这个女子喜欢的男子有很多相好，无论如何都不来女人的身边。
在《陈风》之中多歌垣之歌，自然有很多这种表现的诗歌。如历来被认为是隐士避世之诗的《衡门》，其实是描写幽会的诗歌：
衡门之下 可以栖迟
泌之洋洋 可以乐饥 （第一章）
岂其食鱼 必河之魴
岂其娶妻 必齐之姜 （第二章）
岂其食鱼 必河之鲤
岂其娶妻 必宋之子 （第三章）
朱子说：“此隐居自乐而无求与之词。”（《诗集传》）柴门废屋，是涓涓泉畔的幽会之地；“栖迟”一词因这首诗被说成表现隐居自乐的高尚生活，而在此实为约会的意思。饥代表着欲望，这诗必定讲的是要寻求更大的满足。
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