【一诗一会】从《诗经》到《万叶集》：古人是如何与神交谈的？( 七 )_：【一诗一会】从《诗经》到《万叶集》

在《邶风》中有《绿衣》一诗：

绿兮衣兮绿衣黄里

心之忧矣曷维其已（第一章）

绿兮衣兮绿衣黄裳

心之忧矣曷维其亡（第二章）

绿兮丝兮女所治兮

我思古人俾无訧兮（第三章）

絺兮绤兮凄其以风

我思古人实获我心（第四章）

在旧说中，此诗是讽刺觊觎夫人地位的贱妾之诗。春秋初年，卫庄公因喜爱妾室，而抛弃了自己的正夫人，时人作此诗以为谴责。绿是间色，黄是正色，用正色的黄色来做里衣和下裳，间色的绿色来做上衣，是价值的颠倒，也表示正妃与妾之间地位的颠倒。当寒冷的秋风乍起，就将夏天用麻所做的絺绤扔掉了；失去宠爱的正夫人就像这夏衣一样。以前的世守其道，繁花似锦，却又不知从何得以说起了。

此旧说的解释，主要是从“绿衣黄里”“绿衣黄裳”这两句中推导出来的。用颜色的正色与间色来标明妃妾的地位，这是否就表明有贱妾僭上的意思呢？在儒家的经书之一《周易》坤卦中有“黄裳，元吉也”之语，是说黄裳为庆贺祝福之物。同是经书之一的《仪礼》中关于婚仪的《士昏礼》，以及《礼记》中规定礼服的《玉藻》里，都有提到“黄裳”一词，皆认定其为正服之裳所用色。从“黄裳”一词在文献之中的用例来看，并不存在贱妾僭上这类的解释余地。