慕容冲|李硕:苻坚的“民族和解”梦碎( 二 )
氐族帝王圣人梦
百年离乱以来,关中贫瘠凋残,长安城的生活也刻板单调 。但鲜卑俘虏们为这座古城带来了新的风情,来自东方的财富也使它迅速变得富丽堂皇起来 。除了功业,征服还为正当壮年的苻坚提供了生活情趣:在慕容鲜卑俘虏之中,有燕帝慕容暐的妹妹、十四岁的清河公主,她聪慧且姿色秀美,很快成为苻坚的宠妃 。公主十二岁的弟弟、中山王慕容冲也形貌俊秀,成为深受爱幸的男宠 。凯旋的苻坚沉溺在对姐弟二人的迷恋之中,其他妃嫔甚至都难得见到君王 。慕容冲小名凤凰,长安民谣也在传唱:“一雌复一雄,双飞入紫宫” 。庄严冷峻的长安宫阙因这对姐弟而笼罩了一层暧昧迷离的氛围 。
灭燕之后数年内,苻秦帝国的扩张更为迅猛 。石虎当年未能征服的割据势力,此时相继被秦军踏破 。俘虏和战利品来自遥远的巴蜀水乡、塞北草原、西域大漠,都在青城门内的街市上列队而过 。比如割据河西数十年的张氏凉国,那里有大量躲避胡乱的中原人,他们还穿着从汉代传下来的最正统的华夏衣冠,保留着珍稀的经籍古书 。草原上的鲜卑拓跋人也被押解到了长安,他们都剃光前额,头发编成小辫,驱赶着各自的牛羊骆驼 。
陆陆续续进入长安的臣虏之中,对苻坚影响最大的,是年过六旬的僧侣释道安 。他原在东晋的襄阳修行,379年,正当苻秦帝国全盛之时,秦军攻克襄阳,将他作为战利品带回长安 。道安是河北人,青年时和苻坚一样在邺城生活,所以他们一见如故 。当年邺城里最风光的是胡僧佛图澄,他擅长用呼风唤雨、占卜预测、长生不老等方术愚弄没文化的胡人显贵,成为石赵一朝的国师 。苻坚和道安对这种妖术般的做法都很不齿 。
此时真正精深的佛学知识、经典还没有传到中原,偶尔有西域来游历的胡僧,能用梵文(古印度语)背诵佛经,却不懂汉语 。道安为此立志,要将真正的西方佛典译成汉文 。苻坚在长安建立了寺院,供养道安研究佛学,希望他能为自己提供来自西方智慧世界的咨询 。
苻坚现在是皇帝,氐人身份的皇帝 。但他正在向圣人理想迈进,长安是他亲自导演和主演的舞台 。
苻坚知道,自己的帝国里面有太多异族 。人数最多的是汉族,还有曾经称帝立国的匈奴人、羯人、鲜卑人,以及羌、蛮、獠、蜀和各色不知名字的人等 。他希望所有这些异族都认识到,秦帝国是一个亘古未有的圣明王朝,所有民族在这个王朝里都有平等的机会 。被征服部族的所有酋长、统领,在他朝廷里都有一席之地 。为了让异族臣虏们安心,他特意任命前燕帝慕容暐为度支尚书,主管财政与军事后勤;慕容暐的叔叔慕容垂,则是负责治理长安城的长官:京兆尹 。还有同样出自西方、一直与氐族竞争的羌族 。在被前秦征服后,他们的首领姚苌也被苻坚任命为禁卫军官 。
灭燕之后几年内,对苻坚最有影响的两个人:他的母后苟氏和丞相王猛相继去世 。他们都警告过苻坚:他太轻信那些被征服的异族了,他们肯定在留恋自己的王朝 。一旦有风云变幻,他们会把秦帝国送进深渊 。但苻坚相信,自己的善意能够感化他们,自己的权威也不容他们妄生邪念 。对试图推翻、取代他的皇室成员,苻坚也从不愿处死,而是带着十足的天真诚意亲自审讯他们 。当他终于认识到,有些人的欲望是无限的,永远不能满足,他也不愿诛杀他们,而是流放边地了事 。
他究竟能用什么来消融、整合这些形形色色的异族,以及宗室高层的觊觎?
苻坚的信心来自儒家理念 。按照儒家圣贤的说法,一位君王或者普通人,只要认真克制自己的欲望,遵照先贤教诲履行各种义务,就可以感化身边的人以至普天下的臣民,使他们和自己一样进入道德生活 。圣人由此可以创建圣明的时代 。苻坚正要亲自履行这一学说 。自即位以来,他已经按照儒家经典的描述,在长安修建了供天子四时起居的明堂,祭祀天地神祗的方坛圆丘 。他每年春天都要举行天子的亲耕之礼,他的皇后也要举行祭祀桑蚕之神的典礼,为天下百姓祈求风调雨顺、年景丰饶 。他要按先圣的教导,建立一个天下为公、长幼有序的大同世界 。在儒家经书里,这都是一个圣明君主的职责 。
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