韩服|明明是从明朝传过去的“韩服”,为什么会引起误解?两者究竟有何区别?
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甚至对许多年轻观众而言,往往是先认识了韩服,而后注意到明制汉服,以致看到同类服饰,第一反应都认为这是韩服 。而但凡我们稍微了解一点中国古代服饰,就知道所谓的“韩服”,其实是从明朝服饰演化而来——
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许多人乍一看会以为这是韩服拍摄,但这其实是仿明代甘石粉色道袍搭配大帽穿搭效果图 。明代戴大帽的画像大多不加帽练,系带打结 。少数画像中出现帽练,大多存在于明前期 。此外,鲁荒王墓中也出土过帽练,长度较照片中的帽练略短(模特:周渝)
今天,我们就来讲讲中国明代服饰与韩国李氏朝鲜时期及后期的韩国服饰,究竟有哪些传承与不同 。
明朝与异乡
明太祖朱元璋建立明朝以后,对周边小国产生了很大的冲击力与震慑,于是,一些国家纷纷和大明建立了朝贡或宗属关系 。
当时的高丽就与明朝建立了宗属关系 。据史料记载,明建国之后,高丽王朝就派遣使臣出使大明,朱元璋赐其新国号“朝鲜”,自此,朝鲜半岛上开启了新的历史阶段 。
建立宗属关系后,朝鲜该使用怎样规格的服饰和服章典志,成为摆在大明朝礼部与皇帝面前的一个难题,难到整个洪武一朝都没能给出答案 。原因出在“李氏朝鲜”的开国君主李成桂身上 。
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李成桂是元朝斡东千户所千户兼达鲁花赤李子春的嫡长子 。1356年,李成桂与父亲帮助高丽王朝的恭愍王收复了双城总管府,随后归附高丽 。在高丽王朝时期,李成桂因成功抵御住元朝红巾军的入侵而获得提拔 。之后,李成桂的势力不断壮大,于1388年发动威化岛回军,掌握高丽政权,并在1392年自立为王 。
朱元璋对李成桂的废主自立有些耿耿于怀,一直不肯正式册封李成桂为“朝鲜国王”,这样一来,正式的赐服也就无从实现 。
建文帝即位后,为了拉拢朝鲜,朱允炆封其子李芳远为“朝鲜国王”,并赐九章冕服,这是明朝对李氏朝鲜的首次赐服 。
“靖难之役”后,朱棣即位 。永乐元年,李芳远请赐冕服、书藉,明成祖朱棣“嘉其能慕中国礼,赐金印、诰命、冕服九章、圭玉、珮玉,妃珠翠七翟冠、霞帔、金坠,及经籍彩币表里 。”
最终,在永乐时期,明朝与李氏朝鲜之间的邦交关系正式确立下来,两国开展了长达269多年的朝贡关系与服章上的密切交融 。
明制汉服与韩服的区别
虽然明朝赐饰给朝鲜,但朝鲜受制于生产力的局限,其仿制出的本土服饰始终与明代服饰存在差距,如何快速区分明代服饰与朝鲜服饰,只需留意这几个细节就行 。
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官服服装上的区别
为什么会有人混淆明制汉服与韩服的区别?主要是因为国内很多人是通过影视作品获取知识,留下的大多是视觉印象,却不清楚这些服饰背后的用途是什么,为什么要这么穿 。中国丝绸博物馆曾举办过《一衣带水,韩国传统服饰与织物》展览 。我们不妨以展出的服饰来讲讲 。
韩国的官服中,包含一些我们比较陌生的细节:“团领”“搭护”“贴里”“深衣”“道袍”“腋注音”“方领袍”“中致莫”……
说到这里,如果对明朝服饰稍有了解,可能已经察觉到了端倪——这些服饰名词,在明朝基本上都是士大夫与文人阶层会穿着的服饰,而一些我们不熟悉的名称其实是朝鲜民间自制的一类本地化服饰 。
那么如何对二者进行细化区分呢?
首先在官服的穿搭层次上,明朝与朝鲜是一致的——
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