明代宫禁混乱 道士钻空子混到宫中与宫女通奸( 二 )
明代皇帝多崇尚道教 ， 有些道士就钻了空子混到宫廷中来 。明宪宗成化十二年(1476) ， 有一个妖道李子龙用旁门左道蛊惑人心 ， 太监鲍石、郑忠等人对他奉若神明 ， 常引他入宫游玩 ， 还带他登上过万寿山(今景山)观景 。有的宫女为了能得到皇帝的临幸 ， 并且怀上龙胎 ， 也请李大师做法 。李子龙在装神弄鬼之余 ， 竟与宫女通奸 ， 直到被锦衣卫拿获 ， 才和多名太监一起被枭首示众 。这件事使明宪宗朱见深感锦衣卫和东厂的侦刺力量不足 ， 于是设立西厂 ， 并派他身边的小太监汪直统领西厂 ， 汪直由此发迹 ， 祸乱朝纲 。从这一个事件 ， 就可看出明代的宫禁是相当混乱的 。
清朝建立之初 ， 宫禁严明、护军骁勇 ， 禁城也较为安然 。乾隆朝后期 ， 社会秩序就大不如前 ， 社会问题大量滋生;到了嘉庆朝就是个多事之秋 。各种民间组织如雨后春笋 ， 稀奇古怪的会道门迅速蔓延 ， 教民闹事此起彼伏 ， 各种怪事也层出不穷 。在这种政治背景下 ， 代表清朝最高统治权力的紫禁城也失去了往日神圣的光环 ， 破禁之事也就频繁发生 。
乾隆二十八年(1763)寒冬腊月的一天 ， 有一名叫洪玉的僧人 ， 一路嘟嘟囔囔、跌跌撞撞 ， 走到西华门前 ， 声称要进紫禁城 。看守大门的值班护军予以劝阻 ， 令其返回 。洪玉非但不肯离去 ， 还口出狂言 ， 非要进门不可 。护军只得将洪玉拿获 ， 严加审讯 。后来经医官证实 ， 洪玉语言错乱 ， 神色异常 ， 确有疯邪之症 。最后经刑部奏请 ， 疯僧洪玉被解回原籍昌平州 ， 交地方官员严加锁锢 ， 永远监禁 。当时年已64岁的本光 ， 因未将洪玉报官锁禁 ， 且复开锁松脱 ， 以致疯僧逃出生事 ， 按律杖八十折责发落 。
无独有偶 ， 嘉庆九年(1805)又发生了宫禁案 。正月间 ， 安徽宁国府泾县有一位了友和尚 ， 云游到浙江普陀山后忽然心窍一开 ， 想进京求见皇上 ， 想着皇上能赏给他住持再赏脸应请南巡 。想入非非的了友就从江南、山东一带一路募化往北而来 。三月二十五日抵京后在各处寺庙住歇 ， 因他有度牒就常进皇城内化缘 ， 并多次到东华门外跪拜 ， 想趁机进宫 ， 但因稽查严密没能进去 。虽然如此 ， 了友晋见之心不死 ， 他继续一边募化一边等待时机 。
春去冬来 ， 一转眼多半年过去了 ， 十一月二十四日这天 ， 寒风朔朔 ， 了友又到东华门外观望 ， 被守门护军赶走 ， 但执著的他并没有离去 ， 而是来到景山东门外忍饥挨冻 ， 一直呆到深夜约五更时分 。见有几个人打着灯挑着食盒往这边走来 ， 凭他的经验判定 ， 八成是往宫里送食的人 。于是 ， 了友就悄悄地跟在后面轻松混入神武门内 ， 走进右东夹道 。但大内宫深、墙高、夜黑、灯稀 ， 一心想见皇帝的了友也不免紧张无措 ， 就顺着墙往南走 ， 可没走多远 ， 就被巡夜的护军拿获 。
嘉庆皇帝很快得知此事 ， 下令严惩 。最后了友被勒令还俗 ， 杖责六十 ， 流放一年 ， 并枷号两个月示众 。当晚神武门值班的护军官都受到杖责、革职、枷号示众等处分 ， 大内门禁制度也显露破绽 。
三、馒头小贩偷入禁城
咸丰三年(1853)三月二十三日这天 ， 在靠近皇帝起居的养心殿的隆宗门外 ， 一个正在卖馒头的小贩王库儿被巡守人员捉住 。这是怎么回事呢？宫廷禁地岂能容商贩叫卖？
王库儿是顺天府宛平县一个以做小买卖为生的老百姓 ， 咸丰元年(1851)九月间 ， 他在做生意时无意间捡到一块宫里用的腰牌 ， 起初不知道是什么东西 ， 但感觉是宫里的东西 ， 就顺手戴在了腰上 。回家之后 ， 他想来想去 ， 决定去紫禁城的宫门前问问 ， 如果是捡到的贵重东西 ， 他交到宫里 ， 兴许能得到嘉奖和赏赐 。
到了宫门前之后 ， 他凑近威严的卫兵 ， 心里还有点哆嗦 ， 把腰牌掏出来 ， 刚要说话 ， 卫兵向他做了一个“请进”的手势 。他愣了一下 ， 明白了卫兵的意思之后 ， 腿脚好像不听自己使唤 ， 就迈过了厚重的门槛 。
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