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山西省|中国佛塔两千年，美到窒息( 四 )

古镇 周边游 山西省 平遥古城


大雁塔之所以闻名天下 ， 不仅在于它是唐代长安城的地标性建筑 ， 还在于它是新科进士金榜题名的地方 。 中国古代宝塔除了有礼佛的功能 ， 还可登高瞭望、导航渡船、美化风景 ， 而唐代学子考中进士后 ， 往往会在曲江、杏园游宴 ， 再来到大慈恩寺集会 ， 并将中榜者的姓名刻于砖上 。
唐朝大诗人白居易27岁考中进士 ， 在同年中年纪最小 ， 因此他颇为自豪地写诗道：“慈恩塔下题名处 ， 十七人中最少年 。 ”
有唐一代 ， 雁塔题名被读书人视为莫大的荣誉 ， 大雁塔也形成“塔院小屋四壁 ， 皆是卿相题名”的文化氛围 ， 可惜北宋年间的一场大火让这些珍贵的题壁毁于一旦 。
小雁塔的修建比大雁塔晚了半个世纪 ， 建于唐景龙年间（707―710年） ， 是为了纪念取道海路西去取经的高僧义净 。 底层的门框上布满了精美的唐代线刻 ， 经受了1300多年的风雨侵蚀与70余次地震 。
著名学者李泽厚在对比大小雁塔之美时说：“如果拿相距不远的西安大小雁塔来比 ， 就可以发现 ， 大雁塔更典型地表现出中国式的宝塔的美 。 那节奏异常单纯而分明有层次 ， 那每个层次之间的疏朗的、明显的差异比例 ， 与小雁塔各层次之间的差距小而近 ， 上下浑如一体 ， 不大相同 。 ”

图片｜冬季的小雁塔 · 图虫创意?
双塔守卫着长安 ， 直至唐末 ， 又一个乱世五代十国即将到来 。
此时 ， 唐塔已将帝国的气象 ， 永久地封存于其身影之中 。
山西永济普救寺的莺莺塔 ， 始建于唐 ， 相传为后来《西厢记》张生与崔莺莺爱情故事原型的发生地 。 庄严肃穆的寺院 ， 因现实与戏剧的交织 ， 多了几分浪漫 。 更为神奇的是 ， 莺莺塔具有回声效应 ， 在塔的附近以石相击 ， 可听到类似青蛙鸣叫的回声 。
北京房山云居寺塔 ， 四隅各有四座唐塔 ， 它们也是北京现存最古的塔 。 云居寺塔一带藏有自隋唐以来的大量石经 ， 历时千余年 ， 藏经数万卷 ， 素有“北京的敦煌”之称 。
河南汝州风穴寺七祖塔 ， 为九层叠涩密檐式空心砖塔 ， 建于唐开元二十六年（738年） ， 由唐玄宗亲自赐名 ， 其所在的风穴寺塔林 ， 为中国第三大塔林 ， 仅次于嵩山少林寺与长清灵岩寺 。
江苏高邮的镇国寺塔 ， 被称为“南方的大雁塔” ， 其位于京杭大运河上的扬州 ， 始建于874年 ， 几经修葺 ， 保留着唐骨明风 。 1956 年拓宽大运河 ， 镇国寺塔本在拆除之列 ， 有关部门反复研究 ， 最终不惜耗费重金 ， “让道保塔” ， 在运河中留有一块河心小岛安置宝塔 。
宁波的天宁寺塔 ， 诉说着港口大城涛声依旧 。 山西运城泛舟禅师塔 ， 古朴的砖石默默守卫着这位唐代禅师 。 山东历城九顶塔 ， 塔上筑有小塔8座 ， 造型独特 ， 国内罕见 。
唐贞元七年（791年） ， 嵩山少林寺砌成寺中最古老的一座砖塔“法玩禅师塔” 。 此后千余年 ， 少林寺中建起宋、金、元、明、清各代佛塔241座 ， 安葬历代高僧、方丈 ， 形成中国现有古塔数量最多的塔林 。
相传 ， 清朝的乾隆皇帝来到少林寺 ， 看到密密麻麻的宝塔 ， 问僧人：“这里有多少座塔？”
僧人回答道 ， 塔太多了 ， 还没有一个准确的数字 。
乾隆一听 ， 笑道 ， 这有何难 ， 传朕旨意 ， 让御林军每人抱一座塔 ， 然后计算数字 。 可这几百名军士一人抱一塔 ， 还没有统计完 ， 乾隆赞叹道：“这真是塔林啊！”
唐塔尚在 ， 大唐的余音 ， 一直都在 。


图片｜少林寺塔林 · 图虫创意?
4古印度的阿育王 ， 为公元前3世纪孔雀王朝的一代雄主 。 据说 ， 他在开疆拓土后皈依佛教 ， 从此不再大动干戈 ， 而是在印度各地兴建了八万四千座佛塔 ， 由此将佛教推向了黄金时代 ， 并使其向世界各地传播 。
五代十国的吴越王钱俶酷爱佛教 ， 是一位模仿阿育王的造塔狂人 。 他晚年一心要做善事 ， 依照阿育王建造八万四千塔的壮举 ， 也在江南造了八万四千塔 ， 建成“东南佛国” 。
八万四千塔 ， 乍一听不可思议 。 实际上 ， 钱俶所造的佛塔种类多样 ， 尺度大小不一 。 有的耸立于江湖之畔 ， 有的埋藏于国内名山 ， 有的流散于异地他乡 ， 在浙江、福建、湖南、安徽、广东等地都有出土 ， 甚至还有日本收藏家珍藏吴越王佛塔 。
中国佛塔的类型 ， 发展到宋元时期 ， 除了高大挺拔、雄伟优美的楼格式、密檐式外 ， 还有小巧玲珑的亭阁式塔、雕刻巧妙的造像塔、圣洁端庄的喇嘛塔、稳重敦厚的金刚宝座塔、精致华丽的花塔、陶土烧制的陶塔、铜铁铸造的铁塔等等 ， 工艺日趋复杂 。

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