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山西省|中国佛塔两千年，美到窒息( 七 )

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图片｜洪洞飞虹塔：飞虹塔顶端的塔刹 ， 是一个独立的金刚宝座塔 · 图虫创意?
此外 ， 远在边地的僧侣也兴建了造型各异的佛塔 ， 如明宣德二年（1427年） ， 藏族僧人在海拔3900米的白居寺修建十万佛塔 。 这是迄今西藏保存最完好 ， 最为雄伟华美的建筑珍品之一 。

清朝统治者对汉式佛塔不太感冒 ， 更热衷于建造这些奇特的藏传佛塔 ， 如北京玉泉山妙高塔、琼华岛白塔 。 满清皇室与蒙古贵族联姻 ， 顺治帝母亲孝庄皇后布木布泰就是蒙古族 。
满蒙贵族笃信喇嘛教 ， 因此 ， 清廷入主北京不久 ， 便在北京城周边建造佛塔 ， 到清乾隆时达到全盛 。

图片｜白居寺十万佛塔 · 图虫创意?
6当近现代的动荡时局到来 ， 守护宝塔成为梁思成日夜担忧的难题 。
与此同时 ， 国际学术界出现了一种声音 ， 有的日本建筑学家狂妄地宣称 ， 想看唐代建筑 ， 只能去日本的京都和奈良 。
以中国营造学社为代表的中国古建筑学家们 ， 不愿让大报恩寺塔的悲剧重演 ， 更要用实际行动证明 ， 研究中国古建筑 ， 要靠中国人自己 ， 要在中国的土地上 。
战火纷飞的年代 ， 中国营造学社开启古建筑考察之旅 ， 走遍大江南北 ， 其中 ， 耸立在中华大地上的历代佛塔是他们重点考察的遗迹 。 随着日本人对中国步步紧逼 ， 营造学社的学者们发表多篇文章 ， 宣布在实地考察中发现唐代建筑 ， 狠狠地打了日本人的脸 。

1933年的盛夏时光 ， 在梁思成与应县木塔的邂逅中匆匆流过 。
此后多年 ， 他与妻子林徽因始终牵挂着那座木塔 。 由于当地乡绅无知 ， 对木塔进行破坏性改造 ， 导致木塔严重变形倾斜 ， 在此后的战争中 ， 应县木塔又一度被200多发炮弹击中 ， 伤痕累累 。 梁思成称此为“木塔八百余年以来最大的厄运” ， 他的忧虑变成了不幸的现实 。
历经风雨侵蚀、地震损伤、战火破坏 ， 应县木塔已然摇摇欲坠 。 上世纪90年代就有人提出修葺方案 ， 但这一修缮工程 ， 难产了30年 。 迟迟无法动工 ， 是因为太难了 。 这一座始建于辽、无钉无铆的千年木塔 ， 代表着无法复制的古老工艺 。
塔在 ， 历史就在 。
守护宝塔 ， 亦是守望文明 。

图片｜五台山大塔院寺 · 摄图网?
有句俗话说 ， “救人一命 ， 胜造七级浮屠 。 ”在漫长的沧桑历史中 ， 佛塔却早已不止象征佛教 ， 中国佛塔 ， 更是两千年的历史回眸 。 佛界 ， 融入了人间 。
站在洛阳齐云塔下 ， 犹可见白马驮着印度高僧与经书缓缓走入洛阳城 。
敦煌白马塔 ， 倾听丝路铎铃声声 ， 1600多年前 ， 高僧鸠摩罗什骑着心爱的白马 ， 由此步入阳关大道 ， 东归传经 。
大小雁塔前 ， 尽是大唐盛世气象 ， 梦回长安 ， 当年玄奘法师穿过西域的风沙 ， 完成一段旷古烁今的传奇旅程 。
崇圣寺三塔东对洱海、西靠苍山 ， 循着茶马古道 ， 飘荡着西南佛国的祥云 。
栖霞寺舍利塔 ， 这座南唐孤塔 ， 总会让人想起李煜那一曲悲情挽歌：“问君能有几多愁 ， 恰似一江春水向东流 。 ”
浮生若梦 ， 站在历尽沧桑的宝塔之下 ， 还有什么看不破、想不开、放不下呢？

图片｜?南京栖霞寺舍利塔 · 图虫创意?
参考文献：
[北魏
杨衒之：《洛阳伽蓝记》 ， 中华书局 ， 2012年
[南梁
释慧皎：《高僧传》 ， 中华书局 ， 1992年
南怀瑾：《中国佛教发展史略》 ， 复旦大学出版社 ， 1996年
曹春平：《中国建筑理论钩沉》 ， 湖北教育出版社 ， 2004年
张驭寰：《中国佛塔史》 ， 科学出版社 ， 2006年
释惠如：《中华佛塔》 ， 上海社会科学院出版社， 2012年
戴孝军：《中国古塔及其审美文化特征》 ， 武汉大学出版社 ， 2018年
【山西省|中国佛塔两千年，美到窒息】（德）恩斯特·伯施曼：《中国宝塔》 ， 广东人民出版社， 2021年

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