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研修班|研修班行草书班学习随感( 三 )



关于临帖的作用 ， 几位老师都讲 ， 临摹是为了创作 ， 忠康老师认为 ， 临帖临的好 ， 但没有记忆 ， 没有背下来是很悲哀的事情 ， 从临摹到创作 ， 应该是从创作到临摹 ， 临摹是为了创作 ， 这才是真正书法的标准 。他还提倡大家背一本《晋唐二王书系字典》 ， 深刻记忆每个字的字形 ， 便于创作之用 。沙孟海先生曾讲 ， 临摹就是存钱 ， 创作就象花钱 。

三、晋唐书法是中国书法艺术之源 ， 只有追本溯源才能找到自己学习书法的门径 。印宗秦汉 ， 书归晋唐 ， 这次培训真正理解了晋唐书法乃中国书法之源 ， 几位老师的观点如出一辙 ， 就连崇尚碑学的洪厚甜老师也认为：要认识王氏父子（王羲之、王献之）在中国书法史上的核心地位 ， “二王”是中国书法成熟的表现 ， “大王”就是被汉魏文化熏染出来的书家 ， 他 “书圣”地位的高度 ， 可以支撑中国书法的所有领域 ， 任何游离于这个集体之外的人都会被中国书法所淘汰 。忠康老师、于钟华老师都讲了关于书法正本清源的问题 ， 他们认为 ， 科学的发展是日新月异 ， 但人文领域的学科不一定就是越往后越发达 ， 而有些学科反而越是发展越衰微 ， 比如思想史 ， 多少年来人们没有超越老子、孔子 。书法艺术更是表现明显 ， 篆书没人写过秦代 ， 隶书没人写过汉代 ， 楷书没人写过唐人 ， 草书谁能超过张芝、张旭、怀素 ， 行书更是没人超过“二王” ， 所以书法艺术的发展是一部人们不断追根溯源的历史 ， 好像历史的车轮向回转 。海良老师也讲 ， 宋元以来 ， 古法尽失 。清代的华琳曾讲 ， 唐后无书 ， 几位老师都认为 ， 我们不能超越晋唐 ， 还不如我们回到晋唐 。如果我们真正了解晋唐文化 ， 掌握了晋唐笔法 ， 从晋唐哪一家入手都是正道 ， 吃透一家后研习宋元以来的任何一家就会驾轻就熟 ， 现在有些人直接研习宋元以来书家 ， 就是取法乎下 ， 路子不正 ， 毛病百出 。陆俨少曾讲 ， 学艺术的第一口奶很重要 。忠康老师一再强调 ， 每一个艺术门类都有它的共性和个性 ， 我们要先求共性再求个性 ， 学晋唐的字不会有毛病 ， 它包括书法艺术最核心的技法 。不能学疯子写的字 ， 也不能学寒酸字 。说的就是不能临习明清以来有些书家的字 ， 可以去欣赏 ， 但不能做为初学范本 。

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