泉州律师|苏基朗：经济繁荣仅少数人得益不能持久( 五 )_泉州律师|严耕望|法律|经济学

时代周报：张居正的案例跟培根的案例有可比性吗？
苏基朗：相差50年。两个人都是在政府里面等于说第三位，张居正上面还有一个宦官。两个人都是思想家，都写东西。张居正也有很多理论。两个国家文化很不一样，但是实际上都是在高层位置的贪污。贪污里面牵涉到很多东西，第一，从当时到后代都有一派的说法：他们是受到政治的迫害，当然，有些人说：什么迫害，贪污就是贪污嘛，还讲什么。这也很复杂，比如说张居正已经死了，没有辩护。培根有辩护，他的解答是：我没有贪污，虽然我当法官审案时收了与讼人的钱，但我仍然是秉公办理的。这个辩解没有被上下议院所接受。贪污的研究很复杂，因为人家给他钱的时候，他当成是一个社交礼物。张居正也是，他的老爸死了，人家送给他白金，那是礼，但那个礼可能是十万两。那个礼到什么程度算是一个贪污？法律上怎么去鉴定。送礼物是人情的问题，人情就是一个社会学问题。也有法律问题，也有政治迫害的问题，所以是多元的问题。
时代周报：你讲到全球化时代的中国史学，中国的历史研究在全球化的时代，如何才能开创一种新的气象？
【泉州律师|苏基朗：经济繁荣仅少数人得益不能持久】苏基朗：我在不断地寻求这个答案。不要说全球化了，史学现在也是在一种很复杂的状况下。中国现在已经进入到世界了，如果说现在全球化里面没有中国，是不可思议的。进入世界以后，在全世界范围里面是不是应该有一种中国历史的论述，是不单中国人可以接受，全世界的人也可以接受的呢？我的理想是全球化的中国史学，而不是一种美国的、日本的、欧洲的对中国的论述。并不是西方就是全球化，应该是中外两边都同时可以接受的才是全球化的视野。