唐末食人考：最骇人莫过将活人粉碎作军粮( 二 )
但是 ， 回顾历史 ， 唐以后的宋 ， 宋以后的元……人食人的可怕事件 ， 仍是层出不穷 ， 这实在是中华文明中极不光彩的一页 。
北宋末 ， “靖康丙午岁 ， 金狄乱华 ， 六七年间 ， 山东、京西、淮南等路 ， 荆榛千里 ， 斗米至数十千 ， 且不可得 。盗贼、官兵以至居民 ， 更互相食 。人肉之价 ， 贱于犬豕 ， 肥壮者一枚不过十五千 ， 全躯暴以为腊 。老瘦男子之‘饶把火’ ， 妇人少艾者 ， 名为‘不羡羊’ ， 小儿呼为‘和骨烂’ ， 又通目为‘两脚羊’……杀戮焚溺饥饿疾疫陷堕 ， 其死已众 ， 又加之以相食 ， 杜少陵谓‘丧乱死多门’ ， 信矣 ， 不意老眼亲见此时 ， 呜呼痛哉！”(宋？庄绰《鸡肋编》卷中)
元末 ， “天下兵甲方殷 ， 而淮右之军嗜食人 ， 以小儿为上 ， 妇女次之 ， 男子又次之 。或使坐两缸间 ， 外逼以火 。或于铁架上生炙 。或缚其手足 ， 先用沸汤浇泼 ， 却以竹帚刷去苦皮 。或盛夹袋中 ， 入巨锅活煮 。或刲作事件而淹之 。或男子则止断其双腿 ， 妇女则特剜其双乳 。酷毒万状 ， 不可具言 。总名曰想肉 。”(元？陶宗仪《南村辍耕录》卷九)
明末 ， “蜀大饥 ， 人相食 。先是丙戌、丁亥 ， 连岁干涸 ， 至是弥甚 。赤地千里 ， 粝米一斗价二十金 ， 荞麦一斗价七八金 ， 久之亦无卖者 。蒿芹木叶 ， 取食殆尽 。时有裹珍珠二升 ， 易一面不得而殆;有持数百金 ， 买一饱不得而死 。于是人皆相食 ， 道路饥殍 ， 剥取殆尽 。无所得 ， 父子、兄弟、夫妻 ， 转相贼杀 。”(清？彭遵泗《蜀碧》卷四)
一直到清末 ， 食人风仍不绝如缕 ， 20世纪初叶 ， 辛亥革命前夕 ， 与秋瑾同时起义的革命团体光复会人徐锡麟 ， 行刺满清政府安徽巡抚恩铭 ， 率领学生军 ， 攻占军械局 ， 弹尽被捕 ， 最后 ， 惨遭杀害 。心肝竟被恩铭卫队的鹰犬们 ， 挖出炒食 ， 惨不忍睹 。
从以上的例证来看 ， 不禁得出这样一个结论：在封建王朝的全部历史中 ， 凡是标明为“末”的时期 ， 都存在着农民起义和统治者不甘心退出舞台而疯狂镇压的对峙局面 。无穷的战乱 ， 无尽的天灾 ， 和大大小小屠夫的毁灭性疯狂 ， 就构成了中国人苦难的岁月 。
虽然 ， 总的来说 ， 人类进步文明 ， 社会发展成熟 ， 是历史的大趋势 ， 是不会倒退的 。但是 ， 在前进的过程之中 ， 并不意味着不再出现倒退和逆转的可能 。值得我们庆幸的是 ， 食人族在中国这块土地上 ， 终究是少得不能再少了 。否则就果如唐太宗时魏征驳斥封德彝所言：“若谓古人淳朴 ， 渐至浇薄 ， 则至于今日 ， 当悉化为鬼魅矣 。”
【唐末食人考：最骇人莫过将活人粉碎作军粮】所以 ， 长达四千多年的封建统治 ， 这种人食人的恶本质 ， 已经阴魂不散地潜藏在中国人遗传基因之中 。一有得以释放出来的机会 ， 余毒尚存 ， 又会产生出新的食人族 。20世纪六七十年代 ， “文革”狂飙弄得神州快要陆沉之际 ， 被蛊惑起来的恶 ， 压倒良知 ， 压倒理智 ， 压倒最起码的善以后 ， 不也发生过“人之异于禽兽者几希”累累恶行吗？
在中国人所经历过的许许多多苦难之中 ， 最大的苦难 ， 莫过于人食人 ， 而所有发生在王朝末代的这类人间惨剧 ， 莫过于唐末 。而在唐末 ， 所有食人者 ， 又都比不上以黄巢为首的农民起义军 。
他在失败前夕包围陈州近一年时间里 ， 采用过的机械化方式 ， 将活人粉碎 ， 以人肉作军粮 ， 供应他围城部队 ， 以保证他起义军的战斗力 ， 创造了前无古人 ， 后无来者的人食人纪录 。
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