凤凰可以合称表示一种鸟 ， 也可以将凤和凰分开 。 《尔雅?释鸟》曰：“凤 ， 其雌皇 。 ”也就是说雄为凤 ， 雌为凰 ， 两者是一对 。 怎么又变成了雌的了呢？这样的转变与历史上一个关键人物——武则天有关 。 武则天为了让自己的统治合法 ， 宣扬出现了凤凰 ， 以说明自己以周代唐是天命 ， 她不断强调凤凰与女性的关系 ， 为自己称帝寻求舆论的支持 。 又因为武则天的成功及其地位影响 ， 唐以后 ， 凤凰就渐渐成为高贵女子的象征了 。
@一只饺子OAQ：皇帝的玉玺由何而来？如果皇帝被夺玺帝 ， 他就真的没有权力了？
赵运涛：目前出土的最早的印章是周代的 ， 大约到了战国 ， 印章的使用就很普遍了 ， 传说主张合纵的苏秦曾佩六国的相印 。 秦以前 ， 无论是官印还是私印都可以称为“玺” ， 秦以后 ， 只有皇帝或者诸侯等高级贵族的印章才能称为“玺” 。 皇帝的玉玺 ， 要不是有人造反 ， 一般不会丢 ， 所以皇帝丢失玉玺肯定是权力不行了 ， 不是因为丢了玉玺没权力 ， 而是权力式微 ， “拿”不住玉玺了 。
传国玉玺比较特殊 ， 这个是真丢了 。 据说传国玉玺是秦始皇时期以“和氏璧”所做 ， 上面刻有“受命于天 ， 既寿永昌”八篆字 。 此后每改朝换代 ， 寻求“传国玉玺”便成为了一件重要的事情 ， 得之即象征是自己的统治是正统 ， 是天命所归 。 秦亡后 ， 传国玉玺归了汉代刘邦 ， 后代代相传 。 大约到了五代到宋元时期 ， 这个传国宝因为战争混乱等原因而不知所踪 。
玉玺在人们心目中是一种象征符号 ， 而在古代 ， 对于这样一件国之重器 ， 也出现了不少伪造品 ， 如明孝宗、乾隆时期都有人进献“传国玉玺” ， 结果被证明都是赝品 。
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清乾隆帝御宝交龙钮白“纪恩堂”玉玺
@柒星：《推背图》到底哪一个准确？
赵运涛：流传于世的《推背图》有很多种 ， 有六十象的 ， 六十四象的 ， 六十七象的 ， 大约四十多种版本 。 最流行的是六十个象的 ， 古人相信其中很多图画都已经应验了 ， 从唐到清的历史都能对上 。 实际都只不过是后人故意更改的罢了 。 最早版本的《推背图》大约成书于五代时期 ， 五代乱世 ， 群雄争霸 ， 民心思安 ， 正为《推背图》这类预言书的生成提供了土壤 ， 而补上唐 ， 是为了更有说服力 ， 《推背图》应并非一人一时所作 ， 而是民间集体创作的结果 。 人们根据不断发生的事情 ， 加入其中 ， 如元末红巾军 ， 人们又补充修改 ， 加上“鼎沸中原木木来” ， 晚清的“拳乱”亦是如此 ， 加上“双拳旋转乾坤”等等 。
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