新京报|“考古盲盒”爆红：文物“出圈”文化“入圈”_

_原题是：“考古盲盒”爆红：文物“出圈” ，文化“入圈”
议论风生
“考古盲盒”将文物跟“潮玩”概念结合，是让传统活起来的新尝试。
拿起“考古神器”洛阳铲，层层挖土，再细细地扫去浮尘，神秘的“宝贝”慢慢呈现全貌，欢乐也能因此双倍叠加……“考古盲盒”火了。
据了解， “考古盲盒”是河南博物院推出的文创产品，它把时下流行的“盲盒”概念和文物结合，把青铜器、元宝、铜佛、铜鉴、银牌等“微缩文物”藏进土中。在网上， “考古盲盒”处于脱销状态，每次补货都会秒空，河南博物院官微评论区则满是“催货警告” 。
“考古盲盒”为什么能火？就目前看，注重用户体验，无疑是个重要原因：文物爱好者或者盲盒玩家在挖掘过程中，能“感受到考古学家的快乐”——能挖出什么，充满不确定性，这种不确定性本就颇具刺激性。
这对传统文化传播跟文创无疑不乏启示：在很多人眼中，文物连接的是“传统” ，盲盒代表的却是“潮” ，二者似乎不搭。
但“考古盲盒”却将二者较好地捏合：让文物形象借盲盒形式出圈，也能让曲高和寡的文物形象跟包括年轻人在内的社会大众更贴近，还能如某些人说的，对传统文化进行时代化的“转码” ，连接起过去与当下。而好玩的游戏化体验，也能带动人们学习与感受的热情。
“文物+盲盒” ，如果只是两张皮强行捏合，那可能也没太大价值。从这些“考古盲盒”的设计看，有关人员显然用了心：等级区分是盲盒产品吸引玩家的重要元素，考古盲盒就将盲盒内的藏物设置成传说级别、传承级别和史诗级别这三个等级。
运气好的人，可以挖到“十二生肖兽首印章”“大将军虎符”“武则天金简”“杜岭方鼎”等“宝物” ，运气差的也能挖到一抔来自文物胜地洛阳邙山的土。
到头来，这也能让很多文物形象走入寻常百姓家：从盲盒中得到的“宝物” ，可以成为很多人家中的摆件，让微缩文物进入人们的生活情境，也让家庭氛围中多些文化气息。
尤其对年轻人来说， “考古盲盒”也为解决文物走近年轻人的难题，提供了参考思路。
对几十岁的大龄人群来说，童年时与古钱币、古董家具、陶制文物等物件的接触，可能会建立他们与传统文化之间的隐秘联系。但对于95后、00后的Z世代年轻人来说，他们与文物之间，永远隔了层玻璃罩子。在家长的陪伴下参观博物馆，虽然也可以体会震撼，但如果能真正拥有些许能与自己双手产生接触的微缩文物，感受会有所不同。 “考古盲盒”就让其变得可能。
近些年来，文创产品出圈动作频现，故宫文创日历就曾让传统文化活了起来。而“考古盲盒”将文物跟“潮玩”概念结合，也是让传统活起来的新尝试，类似的尝试也多多益善。
当然需要提醒的是， “考古盲盒”这样的新兴消费热点，也应注意避开某些盲盒产品自掘的陷阱——要在正统性、品质感、价格与质量等方面多加考虑。毕竟，考古盲盒不是简单的生意，还被赋予了传播与延续文化的使命。
【新京报|“考古盲盒”爆红：文物“出圈”文化“入圈”】□韩浩月（专栏作家）