一鼓立中国：“建鼓”与权力构图( 六 )_：一鼓立中国：“建鼓”与权力构图来源

一根柱子擎起王国

建鼓的创造，大概结合了许多族群的智慧。《隋书 ·音乐志》载：

“建鼓，夏后氏加四足，谓之足鼓。殷人柱贯之，谓之楹鼓。周人悬之，谓之悬鼓。近代相承，植而贯之，谓之建鼓……又栖翔鹭于其上，不知何代所加。”

八面的、六面的、四面的、两面的，上下、高低、大小不等。祭祀不同方位的各路神仙，名称千奇百怪，一般人听来都有点晕。其实，说到底就是简单式样面向不同方位而已。另一方面，这也透露了乐官的心思。单面鼓转为不同方向，用到底，用到死，创造出一系列鼓型，就是宫廷乐官花费心思将祭器神秘化的一套说辞。不过，这还真让老百姓愿意亲近。西南和西北的少数民族聚集区，至今保留着许多“面相不同”的鼓式。

雷鼗(中国艺术研究院音乐研究所藏）

战场上能够传达强大信息的只有鼓。建鼓是调兵遣将、发号施令的指挥棒。“闻鼓声而进，闻金声而退。”鼓为敲击者派生出一套身份附加值。杀声一片、呼声震天，谁能听见其他动静？嗓音早被湮没于鬼哭狼嚎中了。唯有响器，可以让冲锋陷阵、置嗓门于罔闻的战士听到。“一鼓作气”不是随便敲着玩的，是决定方国命运的“集结号”。命悬一刻，命悬一鼓！“四面疾攻，一鼓拔之。”所以，建鼓拥有专车，专设“司机”，掌鼓的就是掌军的。“吴起将战，左右进剑，起曰：‘将者提鼓挥桴，临敌决疑，一剑之任，非将军事。’”军中之事，皆决于鼓。恰如《定军山》中老黄忠所唱：“头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍；三通鼓，刀出鞘；四通鼓，把兵交。”