赵汀阳跨文化对话，是为了消除误解( 七 )_：赵汀阳跨文化对话

不难看到，不同文化之间的兼容点不难找，但能够找到的兼容点却往往并不是各自文化的关键立足点，就是说，容易找到的兼容点往往是无足轻重的。

这个难题是目前文化交往的一个真实情况。人们一直都在寻找能够发展为聚点的兼容点，几乎都找到了诸如美食、旅游、娱乐之类，这些兼容点能马上成功地形成共鸣，但都是浅度共鸣，此类兼容点从来没有减轻过任何文明冲突。

人们还找到了略为重要的一些兼容点，包括音乐、绘画、舞蹈、电影以及当代艺术等等，这些艺术类的兼容点显然增进了不同文化之间的互相了解，但终究都不是文明的根本立足点，因此也不足以减弱文明冲突。简单地说，所有属于吃喝玩乐、吹拉弹唱领域的兼容点都只是停留在“知面不知心”的层次上，尚未触及深度的跨文化聚点。文明的关键立足点几乎都与信仰、哲学、历史、价值观和思维方式有关，而正是这些因素构成了难以超越的“文化边界”。

2 “心”的哲学研究常人之心

新京报：你对哈贝马斯的理性对话概念和“理想言说条件”一直有所批判，认为它最多只能增进人们在“思”层面上的互相理解，却无助于降低人们“心”的互相冲突。能具体谈谈吗？你认为要如何降低人们“心”的互相冲突？