古尔德承认我们难以抵抗审查和消灭敌人的诱惑 ， 认为这是人之常情 ， 无论是宗教的还是世俗的制度 ， 也无论政治光谱是右的或左的 。 但是他以伟大的化学家拉瓦锡（Antoine Laurent Lavoisier）为例 ， 提醒人们：“我们构建我们脆弱的智识结构时多么缓慢 ， 而当狂热分子和仇敌掌握权力时 ， 它们又倒塌得多么迅速：‘刽子手只用了一瞬就砍掉了那颗头颅 ， 但法国即使用一个世纪也未必能再造一颗那样的 。 ’”他引用的是拉瓦锡的密友、数学家拉格朗日为他所写的悲痛悼词 。（82页）最大的不幸是 ， 日后的人类历史证明这份悼词并非仅为拉瓦锡而写 。
古尔德在全书的最后继续讨论天主教审查官的问题 。 他对梅迪思和他的门徒表示了最大的同情——“随着要删除的种类和形式变得更繁多更复杂 ， 尤其是随着删除的原则变得不那么清楚连贯 ， 甚至最尽职的监察人最终都会犯错……” （332页）也要怪格斯纳在写作中的认真和一丝不苟 ， 他为每个生物都写了几页谚语 ， 而伊拉斯谟是谚语的主要引用来源 ， 他在引用时非常一丝不苟地注明了来源 ， 这使可怜的审查官饱受折磨——在如此多的地方、以如此多的方式出现那个名字和如此多次地在同样的基本语境中简单地、令人心烦意乱地重复同一个名字 ， 这两种情况都会降低了每一次都被发现的可能 。 梅迪思们终于看花眼了 ， 在该书“论刺猬”这一章的谚语部分 ， 虽然伊拉斯谟的名字已经被尽责地涂掉了四次 ， 但还是在最具象征意味的位置通过了 。
即使只是梅迪思们的一次差错已经能让古尔德没有彻底悲观失望 ， 他说就让伊拉斯谟的未被涂掉的名字象征着我们最好的智识和道德倾向必然要胜利吧…… 。 他在全书最后写下富兰克林的这句双关语：“我们最好团结一致 ， 否则我们无疑将分别被绞死（We had better hang together, or assuredly we will all hang separately ) 。
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